福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

ひきこもり者が抱える生き辛さ、問題の原因が解ることで、親子、家族でそれを共有し分ちあう

ことができます。

本人は、痛みへの対処としてゲームやインターネットにのめり込みます。

無力さの絶望感を緩和させるためにコントロール機にしがみつくのです。

やがてその対処法自体を自分でコントロールできなくなり、ますます無力感を味わわされてしまうのです。




トラウマの影響の見える化をはかることで、ひきこもり者に適切な対処スキルを身につけさせていく

ことが重要です。

「自分には惨めな人生が相応しい」といったような間違った自己認識を改めさせ、人に愛され、

求められ、大切にされる価値と資格があると実感させられる孤立させない環境を与えていくべきなのです。









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引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
 NPO法人地球家族エコロジー協会
福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
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ひきこもり者たちは、なぜあたりまえのことをあたりまえに出来ないでいるのかが、自分でも

解っていません。

それは、過去のトラウマ体験が現在に影響している可能性について、説明してもらったことが

ないからです。




トラウマ反応は、まさに「反応」です。つまり、刺激(きっかけ)に対してあれこれ考えることもなく

心身が瞬時に反射的に応えるのです。コントロールが効かない状態です。

影響を緩和させるためには、見える化させていく必要があります。

そして反応を「対応」に変えていくのです。




トラウマ体験とトラウマ反応の関連の例をあげてみましょう。

「暴言や暴力」過覚醒やフラッシュバック　

「怠惰や無気力」回避や麻痺、気分や認知の異常、うつ症状

「嘘やごまかし」自信のなさ、他者不信

家族、周囲が影響の理解をすることで、痛みへの寄り添いができるだけでなく、本人にとっては

「自分がおかしいわけではない」と解ることで、自責感や自己否定感が軽減され、回復への動機づけ

がなされます。









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トラウマ反応は、過去を想起させるものである場合、無害な刺激にすら怯えを抱きます。

学校や職場などの社会生活の中で受けた傷により、身の安全を守るために自室に閉じこもりました。

そこはもう安全な場であるはずなのですが、有るはずのない周囲の視線に怯え、能動的に何かに

取りかかることを避け、息をひそめます。

それは恥辱感や無力感、絶望感によるものです。




自分の存在に対して、「助けてもらえるはずもない」「大事にしてもらえるはずがない」といった

否定的自己認識から、周囲にSOSを出すことさえしません。

安心を求めることをあえて避けてしまうことすらあるのです。

それは、安心を壊されるのが怖いからです。

人に期待したり信じれば、裏切られることを怖れます。

何かを得れば、失うことを怖れ、試みれば失敗を怖れます。

そんな痛みを味わうくらいなら、じっとしていた方がいいんです。

不確実な希望に怯え続けるくらいなら、確実な苦悩の方がまだましといった状態です。




人は信じたものを現実化しようとします。

ですから、「うまくいくはずがない」「助けてもらえるはずもない」と信じれば、そうなるように

ふるまうのです。

それがトラウマの再演となります。









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「誰も信用できない」

「誰からも必要とされない」

「うまくいくはずがない」

といった考えは、非機能的認知と呼ばれ、本人にとって決して合理的でもなく、ましてや幸福に

するものではありません。

信用できない人との関りがあったにせよ、すべての人間が信用できないわけでもなく、これまでに

失敗が多かったからとて、これからも失敗続きとは限りません。

これらは、過去の傷つき体験からくるトラウマ反応です。

(続く)









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家族は、ひきこもり(不登校)現象を理解し、問題行動がトラウマからの影響であることを認識し、

適切な対応をはかれるようにしていかなければなりません。

しかし、目の前のわが子のありさまに圧倒され、時に感情的な態度をとってしまう場合も起こるでしょう。

それがまたわが子に新たなトラウマを与えてしまいかねません。




そこには、親自身の未解決のトラウマ的問題があり、わが子の問題行動によりそれが炙り出される

ことで誘引されてしまうのです。

ですから、先ずわが子へ与えてしまった家族トラウマを探り、そこから親自身の未解決の問題の解消

にも取り組まなければならないのです。

夫婦の関係の中で何を修復しようとしたのか？

親子の関係の中で、どうすることで何を得たかったのか？

埋め合わせのために、度を越してしまったことがなかったか？




ひきこもり現象の背景にあるもの、そこに何が起こっているのかを知る必要があります。

昼夜逆転やゲーム依存などの自堕落な生活ぶりだけを問題視しても、対応を誤り新たなトラウマを

与えかねません。

「変わりたいけど、変わりたくない」の両価的な心理を踏まえた適切な援助が必要なのです。









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ひきこもり者たちには次のような傾向が見られます。

①他によい選択肢が明らかにあるとわかっている時でも、失望、失敗を招くような人や状況のほうを選ぶ

②他者の助けを拒絶したり、その助けを無効化する

③新しい目標達成など肯定的な出来事に対して、落ち込んだり、罪悪感をもったり、苦痛を伴う行動をとる

④他者から怒りや拒絶反応を引き出しておきながら、その後で傷ついたり、敗北感や屈辱感を抱く




彼らは、慢性的な罪悪感と自責感から常に不機嫌で、人生に対してきわめて否定的な姿勢を示し、

さらには激しい恥の感情によって苦しんでいます。

自己存在への強い恥の感情は、依存、執着も招いてしまいます。

これらは、自尊心や自己信頼感を挫かれるような親からの不適切な関わり(マルトリートメント)により、

無力感や恥辱感が生じ、自分の中に内的批判家という敵を作ってしまった結果です。

すると自己を放棄し(セルフ・ネグレクト)、

「自分には惨めな人生が相応しい」

「幸せにはならない。なってはいけない」

「助けに値しない」

「助けられるはずもない」

などと繰り返し自分に言い聞かせ、納得させていきます。

大事なことは、今ある苦しみが、自滅病からの自身が生じさせているものではないか気づかせていく

ことです。

そして、自己破壊衝動を消滅させていくことに取り組ませていかなければなりません。









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家族や時に支援者ですら、ひきこもる当事者たちのその態度に翻弄されることが、少なくありません。

それは、周囲から差し伸べられる援助の手に対しての抵抗的なふるまいです。

通常人は、自分にとって利益になる方へ動機づけられるのですが、明らかに不利益になる方へと

逆転させてしまっている状態です。

これは、人のもつ自滅性、破壊性からのものです。




精神分析医のカール・メニンジャーは、「自己破壊の傾向をもつ精神形態」と表現しています。

「人生に意味などない」「生きていく意味はない」「生まれてこなければよかった」などの思いが

潜在意識に形成されると、自己破壊衝動が起こり、破滅的な行動を促します。

また、自己処罰の衝動から自己贖いを始め、わざわざ自身を貶めていく行動をとっていきます。

まさに「自滅病」と言えるでしょう。









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ともすると、目先の課題(就労や進学)に囚われた限定的な関わりに終始してしまいがちですが、

生活全体、人生丸ごとをとらえる視点が欠かせません。




人生とは、生命を活かし、生きがいのある志をもって、より豊かに生活(いき)ていく道のりです。

毎日の洗濯干しに気を取られ、歩むべき道の選択肢を見逃し、自らの人生から干されることのない

ようにしていかなければなりません。

自ら人生に責任をもたなければ、人生から責任を取らされることになります。

ですから、必要な支援は、より善く生きていくことの支援（人生支援）であり、

それは「生きていく意味への援助」です。





新プロジェクト〈OKAGESAMA fellowship〉








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「行き場所」は、行きたくなる場所、自宅から自発的にすすんで行く所です。

そこは、

〈生き場所〉ありのままでいられる場所

〈活き場所〉イキイキとできる場所

〈息場所〉息を吹き込み生きる力を湧き出させる(エンパワメント)場所です。




当事者家庭に必要なものは、分かってもらえる相手です。

事態、現状を理解、共感してもらえ、さらには承認してもらえる人たちとのつながりです。

トラウマの痛みをより重篤化させてしまうのは〈孤立無援〉の状態です。

無援は、無縁からです。

他者との連なり、関わりを意識し、

「お互いさまです。お気兼ねなく」

「お蔭さまで、ありがとうございます」

の共存・共生・共栄の精神に基づく共感によるネットワーク化が必要です。




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ひきこもり当事者たちが安心して過ごせる居場所作りが推奨されています。

当協会では、「居場所」ではなく「行き場所」こそ必要と考えています。




居場所は、民間レベルでは家族、当事者それぞれのものがこれまでも点在しておりました。

あえて「行き場所」と示している理由は、「居場所」は単なる“溜り場”になってしまっていることが

少なくないからです。

家族会の場合、家からの避難所になってしまっている場合もあります。

暴力等からの避難ということではなく、現場からの避難です。

現実を受け入れられず、わが子と向きあえず、単なる慰めあいの場になってしまったり、わが家の事

よりも家族会の活動の方に力点を置いてしまう親も出てきます。

当事者たちの居場所では、何の制約もなく自由(奔放)に参加でき、カードゲームなどレクレーション

的な活動が行われ、自室から場所が移動しただけになってしまっていることも少なくないようです。




もちろん他者とのつながりを得るということでは、ひとつの意味があります。

ですが、問題は何れもそこがただの〈居る場所〉となってしまいかねないことです。

(続く)









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