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解決支援者の現場日記 トラウマ 11ページ目

ひきこもり(不登校)-ひと言申す~受容のためのレジリアンシー


トラウマに対する抵抗性にレジリアンシーという概念があります。

レジリアンシーとは、心の弾力性です。

レジリアンシーが高い人ほどストレス耐性が強く、そういった人たちの特徴にあげられている

のが、「自らの運命に積極的で、強引にでもその意味を見出し、打開に向けて取り組む」

つまり、運命を享受できるというものなのです。




自分の身に予定されて起こっていることですから、他人事(責任転嫁)にしない。

予定されているという意味は、自身が意識するしないに関わらず、そのことが起こる原因は

自分が作っていたということです。

ですから、責任もってそのことに向き合い、学びに昇華していくのです。




「投げ込まれた世界」の中に「望むところだ!」という心意気で改めて自身で投げ入れ、

自己変革のための課題を卒業していきましょう。

それは自分にとってのエンパワー(夢や希望を与え、勇気づけ、本来もっているすばらしい、

生きる力を湧き出させること)となり、現状の改善が進められていくのです。







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ひきこもり(不登校)-ひと言申す~繰り返す過ち


わが子からの信頼を失った者として、唯一親らしくいられるとすれば、

ひたすら世話をやくということだけです。

これが、共依存「イネーブリング」を招いてしまうのです。

わが子から必要とされることを必要とする状態に至っているので、世話をやかずには

おれなくなるのです。

また、無意識の内に自分を頼らせ離れないようにすることで、わが子をコントロール

しようとしてしまいます。

無力感からの痛みを少しでも軽減するためです。

これでは、長期化が進行するだけです。

何を解決すべきなのかを見失わないようにしなければなりません。

再びの誤りを繰り返さぬようにしましょう。






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ひきこもり(不登校)-ひと言申す~自分を大切に


自分を大事にしましょう。

それは執着することではなく、自身の存在意義(価値)に確信をもって、

自分自身を自分自身として、そのまま受け入れられ、自愛をもって自分を大切にする

ことです。それが自尊心です。




本来の自分を見失い(自己喪失)、「自己」に飢えている(虚無感)と今だけの自分に

執着します。それは自己愛です。

虚しさは寂しさを招き、孤独感恐怖感を強めます。

すると自分の見解に関連するものだけに自分の行動と興味を制限していき、

「自分だけで事足りている」という錯覚から、さらに孤立に陥ります。




心の渇き(渇愛)は、自己を充足させていくことで潤っていきます。

成長を心がけ、可能性に期待感をもてるようにしていきましょう。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~より善く生きていく姿勢②


心身医学の分野で、笑顔が免疫機能を高めるのと同じように、癌の自然退縮の研究で、

〈家族からの愛情〉〈ライフワークへの献身〉と合わせ、

〈「自分は生かされている」という自覚からの感謝〉が促進要素として挙げられています。

これらが、癌に対しての抑制力をもっているということです。

これまでの自身の観念や信条だけで考えず(現状を招いてしまったのですから)、どういう

心もちでいた方が実際的な有効性があるかで判断してください。




わが子のために「願う」のではなく、祈れますか?

「いのり」は、「意(志)宣り」です。

決意を宣言し誓うことです。

自身の欲心から「願う」行為とは違い、心からの反省(お詫び)から過去を教訓とし、

新たな誓いを立て行動を起こし、結果は〈自己を超えた力〉の配慮に委ねます。

感謝にもとづく祈りは、生かされているといった安心感から、現実直視受容ができる

勇気を与えられるのです。




どうぞ私にお与えください

変えられないものを受けいれる落ち着き

変えられるものを変える勇気

そしてその二つを見分ける賢さ

私は人生の主導者として、自分の人生に責任をもちます

わが子が、どうぞ幸せでありますように

わが子の悩み苦しみが、どうぞ無くなりますように

わが子の願い事が、どうぞ叶えられますように

わが子がありのままで、どうぞいられますように





日々この言葉を祈り、解決までの間、くじけない、あきらめない自分をつくっていきましょう。







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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~ゆるし和解する


親が被る最も深刻な傷みは、

「恐らく自分のどこかが間違っていた」

「もう何も言える資格などない」

「まったく信頼されていない」

「自分にはわが子を動かす力がない」
といった自虐的な思いと自責の念です。

自分を過度に責めれば、行動が止まり解決は望めません。

自分をゆるし、自分と和解することが大切です。
 
 


「赦す」ことは、責任回避のために自己正当化することでも、したことを無罪放免

することでもなく、未熟だったことを認め、情状酌量とすることです。

充分な反省をし、その影響から自分を自由にすることです。

後悔や自己憐憫を手放すということです。

裁かず咎めず責めずです。

責任を認め、反省し、改めていく姿勢、心根を自身で承認してあげるのです。
 



「許す」ことは、自身の未熟さを自覚し、やり直すことを自身に許可することです。

反省すべきは成した行為であって、存在(親であること)を否定するものではありません。
 
「ゆるす」とは、自分を縛らず主体的に緩め、ほどき、放すこと。解き放ちであり、

自己否定感にとらわれなくなることでもあるのです。
 



ゆるしそして、自己と和解します。

自分を責め、敵にまわしていた自分と和解し、自己信頼を取り戻していきます。

自分を赦せれば、人(わが子)も赦せます。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~改善と解決


改善すべきことは、登校していないことや、就労していないことですが、解決すべきことは

別にあります。

状態が固定化し、長期化してしまうのは、改善すべきことだけに意識がいき、解決すべき

ことがなおざりにされているからです。

解決すべきことこそが、わが子がもがき苦悩している本質的な問題なのです。

例えるなら、骨折して歩行が困難になっている状態です。

歩行困難は改善すべき問題で、骨折が解決すべき根本問題です。




見逃してはならないのは、幸福感を得られる生き方ができるようにしていくことです。

目先の学校や仕事ではありません。

以前の自分よりいまの自分の方がより好ましく、日々新しい発見があって成長している

という実感、すなわち成長発達感が、精神的健康や幸福感の基盤となります。

心がポキッと折れたままだと、成長は止まってしまいますし、その痛みから未来を悲観し

希望を失います。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~変化のための受容


アディクション(嗜癖、依存症)の自助グループに「平安の祈り」というものがあります。

私にお与えください
変えられないものを受け入れる落ち着きを
変えられるものを変える勇気を
そしてその二つを見分ける賢さを

 


変化を嫌がるのは無知怠けです。

変わることを嫌がるのが苦しみの原点です。

ものごとは常に変化しています。

変化を認めないというたったひとつの間違いで、苦しみが絶えなくなるのです。




変わることは、未知へと進むことです。その不安が現状にしがみつかせます。

より良くなるために変化を起こすことでも、「そうならなかったら」という不安が強ければ、

そこへそのまま留まります。

当事者家庭は、ひきこもり者も親も同じ状態です。




成長も発展も進歩も進化も、すべて現状からの“変化”です。

それを実現させるためには、自己受容が最も大切です。




自分で認めていない恐れは、克服することができません。

あると認めていない問題は、解決することができません。

感じていることを認めない苦痛は、癒すことができません。

自分がもっていないと言い張る傾向は、変えることができません。

自分がやったと認めない行動に対して、自分を赦すことはできません。
 
現状をありのままに認めること無くして、改善の変化は起こせないのです。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~とらえ方の工夫


起こった出来事がこれからを決定するのではありません。

ひきこもり者たちは、自身の過去から将来を悲観し、絶望しています。

また、親たちは、わが子の不登校やひきこもっていることを恥ずかしいことと

受け取っていたりしています。

大事なことは、出来事そのものではなく、それに対する自身の対応が、未来と現在の

満足度を決定し、期待するこれからをもたらすということです。




問題を額面通り受け取らず、ポジティブな視点から、状況の再評価をするのです。

全てを成長進化のための学びと受け止めてみてください。

世代伝播世代間連鎖してきたものを絶ち、家族を進化させていきます。

わが子は、これまでの両親からの関わられ方で、自分なりの自己認識をもっています。

なぜ、ネガティブな自己認識をもってしまっているのでしょう。

そのように関わってきてしまったのには、親自身の受け継いできたものが影響しています。

これまでを振り返ってみてください。

両親が受け継いできた負の連鎖を、わが子に引き継がないようにしていきましょう。




「あたりまえ」も与えられた恵みと感謝することで、「楽観」の姿勢を磨いていきます。

わが子に笑顔があったとき、それをあたりまえと思っていませんでしたか?

決してあたりまえではありません。

子どもは、様々な想いを抱きながら、家庭の中で笑顔を出してくれています。

子どもが自然に笑顔で過ごしていられる環境をつくるのは、親のしごとです。

「あたりまえのこと」と思うその慢心が、わが子から笑顔を失わせてしまったのです。

すべてを恵みと感謝できる姿勢がもてれば、現状に対しても、感謝して受け入れる

ことができます。

なぜ感謝か?

自己の改善点を教えてくれるからです。

そして、「大丈夫。必ずできる!」と解決に向けて楽観できるようになります。




すべてにありがたみを見い出し、より良くなるために活かしていくことが、

人生の醍醐味(味わい)です。

「嘆きの人生」にするも「味わいの人生」にするも、選択の自由が与えられています。

これもまたギフト(恵み)です。

困難な問題にも敬意をもって向きあいましょう。

恵みの先には、豊かさが必ず待っているのですから。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~重要なのは姿勢・態度


ひきこもりが長期化していく背景には、親が本人以上に疲弊してしまっている

ことがあります。
 
誰にも相談できず、また、親としての自責の念に押しつぶされそうになっています。




生真面目な親御さんほど、「自分は親としての資格がない」といった感情に陥り

やすいものです。
 
自身を許せず、背を向けるわが子を前にして自尊感情がズタズタになってしまって

いることも少なくありません。
 
このままでは、長期戦となるひきこもり脱出までのわが子の支えとなることが出来ません。




ひきこもり者たちも、同じように自分を許せずに苦悩しています。

親自身が、自分を許していく術を身につけ、自尊心を取り戻していかなければ、

わが子にもそれが出来るように導いてあげることが出来ません。




目の前に起こっている現実をどう受け容れていけばよいのか、さらには、解決までの

長い道のりをくじけそうになる気持ちを立て直しながら、維持していけるための、

問題に向き合う姿勢態度を学び、身に具えていくことが大切です。

実は方法論以上に最も大事なことは、この姿勢態度なのです。

その方法が功を奏するか否かを決定するのが、この「姿勢・態度」なのです。

日々の様々な状況に、適切な対処ができないでいるのは、この姿勢態度が充分に

具わっていないからです。
 
それを学び、押し込められた心の開放、許し、自尊感情の取り戻しを行なっていく

ことが、親自身のメンタルケアになります。






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ひきこもり(不登校)ーひと言申す~解決のためには?


読売新聞(19/10/7)に掲載されました。

「8050問題(長期化)」で、「大変だー」とただ煽りたてる

報道ではなく、どうすれば解決できるかを知らせる記事で

あればと取材をお受けしました。




私たちの行動は、自身の「認知」に基づきます。

ひきこもりをやる気のない怠けと取れば、わが子を否定し、

責めるか、動きだすのを待つ(放置)といった行動しかとり

ません。




ひきこもり現象は、ひきこもる原因と、それが継続(長期化)

していく
原因は、違うのです。

ひきこもる原因は、危機からの逃避です。

見逃してはならないことは、どういう危機に直面していたかです。




また、長期化していく原因は、本人というよりも、親側にあります。

「天は事実をもって示す」という言葉がありますが、事実に対しての

謙虚さが必要なのです。

わが子が動けなくなっている。背を向けていることに、自身が関わって

いないことなどあり得ません。

人が誤り(過ち)を改めてより良い生き方に改善できないのは、自分の

非を覚らないで、自分で自分を是なりと思い、自分の我を押し通すからです。

自己の非を知る素直な心をもって、反省ができる姿勢が大切です。

反省できるためには謙虚さが必要なのです。




天とは、「道理」です。

「自らの問題は、自らが主体的に責任をもって解決していく」それもまた、

ものの道理です。

道理にそって生きる者は、道理が守ってくれるものです。

「天は、自ら助くる者を助く」と言うではないですか。




どうして自身の問題として積極的にはたらきかけができないかというと、       

わが子にはたらきかけた場合の、想定している成り行き(破滅的)や失敗へ

の怖れがあるからです。

避けている課題を行うことで自尊心が傷つくことを怖れているからです。

そして、問題を見送り、先送りしていきます。

そこからくる“慣性(マンネリ化)”といかに戦うかが長期化を防ぐ関門なのです。






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