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自分の人生に起こるネガティヴな事柄は、「自己の洗浄（クリーニング）」と認識

してみましょう。

洗浄の後は、成長し、美しくなります。

美しくとは、ムダやムリが無く、道理にかなった行動ができているということです。




ですから、洗浄として起こるその事柄に先ず感謝です。

人からいやなことをされた場合も、自分がそれまでに、人に迷惑をかけた分の

見返りとして戻ってきていると捉えましょう。

「お互いさま」なのですから。




ここで相手に報復してしまうと、自己洗浄にはならず、さらにネガティヴな原因を

作ってしまいます。

問題への対処の仕方の誤りを、再び繰り返すことになるのです。（反復強迫） 




「類は友を呼ぶ」で、心に描くものがその状態を引き寄せる「引き寄せの法則」

よりも厳格なものは、「ブーメランの法則」で因果応報。

感謝を忘れ、毒親に報復を繰り返してしまえば、必ず自分の人生を持ち崩す

という結果が返ってくるのです。





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『あたかも既に二度目の人生を生きているかのように、そして、あたかも、

あなたが今まさに誤って行為してしまおうとしているのと同じ過ちを、

一度目の人生において行ったかのように生きよ』(実存心理学)
 



これは、過去に行った行為(一度目の人生)の結果として現状が生じている

と自覚すること。




現状困難な状態があれば、それは過去の誤った判断、行為によってのもの

であり、それと同じことを繰り返してしまわないように自戒して行動していく

必要があります。

また、親と同じ過ちを繰り返していませんか？

世代間連鎖をくい止めることも、あなたの世代で行うべき課題です。




今の行動のありかたは、将来に何かを用意してしまいます。

現状の過ごし方が、将来の準備になっていることを自覚して過ごすことが

大切です。

今という時間、機会は、二度とこないのですから。 





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感謝の心を自然にもてるためには、人・物・事すべてに“敬意”をもつことです。

「敬意をもつ」とは、慎みをもって、その対象を“大事”にしていくことです。

丁寧に関わり大切にしましょう。



こちらが大切にすれば、相手もこちらを大切にしてくれます。

物を大切に取り扱えば、長く働いて(役立って)くれることでこちらを大切にして

くれるわけですし、出来事に敬意をもつというのは、丁寧に向き合い、目をそら

さず、受容するということです。

すると多くの学びの機会を提供してくれて成長させてくれるという形で、自分を

大切にしてくれます。

縁を大切にすれば、人間関係がより良くなります。

時間を大切にすると、タイミングが良くなって、チャンス(好機)が増えてきます。

ツキを呼び込むために大切なことは、笑顔と朗らかさです。 





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  成長を阻むものは、慢心と怠惰です。

慢心は、油断を生み、過ちを繰り返します。

怠惰は、依存心や責任感の欠如から生まれます。

「誰かがやってくれる」ではなく、自分を成長させることに責任をもって、環境

や条件のせいにせず、主体的に自ら動くことで、自分を変えていきます。



慢心と怠惰は、抵抗(反抗)を生み、自罰的、自滅的、自己破壊的な傾向を

強めます。

自身の過ちを認め、その上で、自分の過ちも他者の過ちも赦しましょう。

赦しと和解で、現状を受容することができます。




現状や経験を受け入れるということは、それに納得することではなく、その

経験を通して自分にとって必要なことを学ぶということです。

責めることなく、やり直すことを許し、挑戦を続けていきましょう。 





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計画的に過ごすことで、時間をつぶす過ごし方から、目標のために時間を投資

する過ごし方に切り替えられます。

ゲームやインターネットで、貴重な時間をやり過ごしていませんか？

自分を粗末に扱う習慣は捨てていきましょう。

時間は命です。

時間を無駄に消費することは、命を削っていることと変わりません。

計画的に生きることは、目標(生きがい)のために命を費やしていくことです。




計画には、必ず時間配分が必要です。

優先順位を決めるために、重要度と緊急度の側面から判断していく習慣が

身につきます。

重要度から、意味、意義、価値を考える習慣が身につき、緊急度から、効率化

を考える習慣が身につく。




好き嫌いではなく、必要性から検討する思考法を身につけましょう。

最小の努力で最大の効果を発揮する行動様式を具えていくのです。

やれること。

やれないこと。

やるべきこと。

やりたくないこと。

やりたいことの

区別を明確にしていき、やりたいことをやれるようになるために、やるべきこと

をやれるところから先に始めていく。 

やりたくないことを「やれない」と言い訳せず、やるべきことに意識を向けて、

やれることを活用して、行動を起こす。

目標実現のための原因作りをやっていくことが、時間の有効活用です。




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私たちは、自己認識に基づいた行動を取っていきます。

つまり、「自分が何者であるか」といった自己感に応じた生き方をしているわけ

です。



自分が何者かが、否定的なものであったり、何者かも分からなければ、当然、

より良い生き方はできません。

自己感を肯定的に保つためには、自身の立ち位置を常に自覚しておくことが

大切です。



自分が今どういう「立場」「位置」にあるのかを常に意識してください。

目的をもって、目標を設定して計画的に毎日を過ごしているという認識をもつ

ことで、現在の自分の立ち位置が実感できます。



目的は、人生の再構築、目標は、そのために必要なスキルを身につけること。

自分が何者であるかは自分が決めることです。

と言うか、自分でどう見なしているかです。



被害者とか犠牲者、不幸者、かわいそうな人と自分を見なしていませんか?

気持ちを安定させるためにも、属性を明確にしてみましょう。

たとえば、サバイバーやスライバー(成長者)。

修行者なんていうのもいいかも知れませんね。

人生の再構築の成功者になるための見習い期間中ということです。



目的、目標の方向に向かっているか、どのあたりに立っているのかを常に

点検しましょう。位置がつかめていれば、安心できます。

カーナビと同じです。



「立場」の認識は、役割に対しての責任意識を養う意味があります。

とかく自分が置かれている立場に与えられている制約の方に意識が向き、

不満を抱えやすいものですが、この「立場」も、自己感しだいで、ネガティブな

自己感に基づけば、誤った役割を担おうとします。




「主体者としての自分」という立場の認識をもてば、必要なスキルを身につけ、

自己を成長させていく責任を自覚した生き方ができるようになるのです。 





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Q.悩み、不安を少なくしていく方法が有りますか？   
A.その4
「困った、困った」と、困ってばかりいて、その問題の解決のための具体的な

行動を取らないのにも、理由があります。

そのひとつは、抱えた問題を、やっかいなことと忌み嫌っていることです。

忌み嫌うことは、味方につけないことと同じです。

問題を自分の味方につけなければ、問題から敵とみなされます。

問題から敵視されれば、その解決に向かって、事が進むはずもありません。

先ず、問題を味方につけるということが肝心なのです。




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あなたは頑固ですか?
きっとそうでしょう。
なぜなら、苦悩をいつまでも手離さないでいるからです。
ふりかかったものではなく、自分で掴み取っている手を開かないでいるから
痛みが消えないということを信じようとしないからです。
頑なに。



誰かを罰しようとしていませんか?
誰かに罪を償わせようとして、自分の心という牢獄にその相手を縛り付けて
どこへも行かせようとしていないのではないですか?
あなたの心には常にその相手がいて、あなたはどこへ行く時も、その相手を
監視し続けているようなものです。



なぜそんな相手を心に置きとどめておくのですか?
苦しいでしょう?
もう解放したらいかがですか?
愛する人を心に置いていた方が、心が温もります。



あなたが頑なに、その相手を監視し続けることが、あなたの人生をその相手に
支配、コントロールされ続けていることだということに早く気づいてください。




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不安や怖れを訴え、うずくまることが繰り返されていませんか？

不安がることにではなく、除くことにどれだけのエネルギーが費やされている

かを振り返ってみてください。

意外に少ないのではないですか？



解決し難い問題を抱えたということは、その時点での自身の限界を超えたと

いうことです。

つまり、これまでの価値観に基づいた対処法では、解決しようがないという

ことです。

そのことにおいての無力さを謙虚に自覚し、新たな価値観に基づく対応策

を身に着けていくことが肝要なのです。



謙虚に他に学ぶという姿勢ができていますか？

慣れ親しんできた自分という殻に執着し、脱ぎ捨てられないでいるから不安

が無くならないことに気がついてください。





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あなたは、せっかく自身がＡＣだと認識できたのに、まだ変われないでいますか？



ＡＣだと認識できていなければ変われようもありませんが、認識できたのであれば、
一日も早く、より望ましい自分に変化(進化)していってください。



「毒親が・・・・」
はい、もうやめてください。その言葉はここでは不要なものです。
もし変われない理由に、かねて「毒親」を使用しているのであれば、それこそ変わ
れるはずもありません。



「なぜか？」って、大事に「毒親」を手離さないでいるからです。
子猿が母猿の背中に、しっかりとしがみついているように、片時も毒親から離れ
ようとしないからです。



毒親を非難することは、あなたがより良く変われるための推進力になっていますか？



ＡＣであることの認識は、自身の生き辛さの意味(わけ)を知り、本来の自分を取り
戻し、自分の人生の主導者になるためです。
決して、されたことをして返すためではないのです。



とっとと手離さなければ、教わったように自分を扱い、将来はわが子にして返す
ことになってしまいますよ！






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