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HOME > 解決支援者の現場日記 > アーカイブ > 不登校: 2023年11月

解決支援者の現場日記 不登校: 2023年11月

ひきこもり・不登校~解決の明暗を分けるもの③


さて、「やるべきこと」をやらずのひとつですが、先ず〈知る〉ということが必要ですね。

不登校やひきこもりといった現象を知るということです。

いったい何が起こってしまっているのか?

どういうことが原因で起こってしまうのかを知る必要があります。

その上で、《分かっていく〉必要があります。

わが子のひきこもり(不登校)の意味を理解していくのです。




長期化したご相談者に対して、その理由を尋ねると、多く返ってくるのが

「どうしていいのか分からなかった」というものです。

突然わが子に起こったことに、どう対処していけばいいのかが分からないのは、当然です。

分からなければ、「調べる」「尋ねる」「学ぶ」が基本です。

そのための労を惜しまない親が、解決へと確実に事態を運んでいくのです。

つまり、「知る」「分かる」「行動する」がやるべきことです。

理解したものを会得し、実行していくことでこそ、事態を大きく変化させていくことが出来るのです。

(続く)









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ひきこもり・不登校~解決の明暗を分けるもの②


前回のブログで、やるべきことをやらず、やらなくていい、やってはいけないことをやっている

ということを述べました。

ひきこもり(不登校)の長期化が進行しているのも、とてもシンプルな理由です。

それは何か?




優先順位です。

解決に向かっている家庭は、わが子の未来を優先しています。

長期化する家庭は、わが身の世間体の方を優先させてしまっているのです。




昨今は、親が恥だと思い世間体を気にしてしまっていることが救済を遅らせてしまっているので、

社会の偏見や差別をなくしていくべきだとの論調が見受けられますが、これまた見当違いも甚だしく、

無くなるまで待っていては、あっという間に「8050問題」になってしまいます。

社会の偏見、差別はある(無くならない)を前提にして、恥だと感じる自らの偏見、差別を無くすこと

こそ優先させねばなりません。

(続く)









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ひきこもり・不登校~解決の明暗を分けるもの①


支援者として時折質問されることに二つのものがあります。

ひとつは、「不登校やひきこりは、特別な家庭でおこることですか?」

もうひとつは、「解決していく家庭と、できない家庭に違いがありますか?」

といったものです。




ひとつ目の質問には、「どこの家庭でも十分起こる可能性があります」とお答えしています。

この意味は、もちろん生じやすい傾向というものははっきりとあります。

ただ、現代家庭の多くが、残念ながらその傾向をそなえてしまっているということです。




ふたつ目の質問の答えは、明暗を分ける重要なポイントでもありますので、少し説明していってみましょう。

基本、何事かがうまく運ばないのは、やるべきことをやらず、やらなくていい、やってはいけないこと

をやっているからです。

具体的に述べていってみましょう。

(続く)









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ひきこもり・不登校~壊れていく自分への恐怖


耐え難いほどの痛みを感じると、人は自分という全存在が解体していくようにさえ思えます。

アイデンティティー(自分らしさ)の感覚が粉砕されて、自分というものが実感されなくなるのです。

すると、自己が存在しているという確実な感覚を再び作り上げようとする強い切迫感に圧倒され、

とりあえずの新たなアイデンティティーを作り上げようとします。

それもまた苦悩に対する反応のひとつなのです。

人は、自分が何者かが分からなくなることは、耐え難い恐怖なのです。




所属を失ったひきこもり者は、逃避の行動パターンを「わたし自身」だと思い始め、それが作り出す

アイデンティティー(ひきこもる私)にしっかりとしがみつくようになります。

「自分の人生からひきこもりを取ったら、何も残らない」と言った者さえいました。

また、ひきこもっていた間に伸びたままの尻まである髪をなかなか切れなかった男性が、「この髪を

切ったら本当にひきこもりでなくなってしまうのが怖い」と言ったこともありました。

やれないことがやれるようになってきている自分に対して、「自分が自分でなくなっていくような

気がして不安になった」と言ったひきこもり青年もいました。

この青年の場合は、成長しているにも関わらずです。

恐るべしです。




もともとがあやふやなアイデンティティーのひきこもり者は、常に、自分を見失うのに恐怖し、

現状にしがみつくために利己的になり、目先の利益に翻弄され、享楽的な遊びに耽り、自分が

より良く生きていくために何が必要かを判断することもできなくなっているのです。









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ひきこもり・不登校~やる気の問題なの?③


なぜひきこもり者たちが、現状の改善のために変化を起こしていく勇気を出せないのか。

自己の存在の危うさに対する恐れがあるからです。

中退や履歴の空白があると「将来がない」と決め込み、これからを失ってしまいます。

そうすると、今を生きる意味を見いだせなくなってしまいます。

そうして、自堕落な生活ぶりが繰り返されるのです。




自分の存在に意味を与えてくれる他者との関わりを失えば、ここに生きている存在の意味を喪失します。

存在自体を恥ずかしく感じ、そうして存在を隠し始めます。

自分のことを自分でできない、様々な「できない」が増えてくれば、自己の無価値さ、依存し他者の

負担になる生の無意味を感じます。

無力さ罪悪感を感じ、挑戦することを避けていくのです。




人は人と関わってこそ、自分というもの、その独自性(自分らしさ)を実感でき、自己価値を見い出せるのです。

その「人」を怖れていては、関わることなど到底叶わず、自分を現すやる気など出てこようはずもないのです。

単純に「やる気がないからダメだ」ではなく、なぜそのような状態にあるのかを、周囲は把握して

あげなければなりません。

「なんとかしたい」といったやる気が出たくらいでは、なんともならないことを理解してください。

(続く)










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ひきこもり・不登校~やる気の問題なの?②


ひきこもり者たちは、「自分を癒す力」をもっていないために、常に防衛の姿勢しか取りません。

ですから、自分を守るためにその場から「退散」するのです。

現状改善問題解決も不得手でありますので、痛みから逃れられている間も、状態の改善につながる

ための行動をまったく取りません。

時間をつぶすための非生産的な行動しか取らないのです。




また、防衛手段のひとつとして、戦闘態勢で、不安を怒りにすり替え攻撃的になるか、黙秘で周囲に

依存責任転嫁してきます。

自分が成した行為の後始末、後片付けが出来ないでいることが本質的な問題なのです。

つまり、自分の人生に責任をもつことが出来ないでいるのです。

そのままにはしておけない事を放置したままにしてしまっているのです。




学歴や才能といった能力的に自信がないという劣等感を抱きながら、自信をもてるための新たな学習、

訓練に取り組むことには消極的です。

変化への適応力対応力がないからです。

新たな取り組みが招くかも知れない失敗からの痛みから、逃れることだけをひたすら考えています。

こういった状態が改善されないままでは、仮に「普通の生活がしたい」「働きたい」という意欲(希望)

が出たとしても、無理なことなのです。

と言うよりも、これでは先ず意欲自体が出るはずもありませんが。

(続く)









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ひきこもり・不登校~やる気の問題なの?①


不登校やひきこもりは、「やる気」「意欲」の問題と捉えられているところはまだまだあるようです。

はたしてそうでしょうか?

確かに生きていく意欲は、あまり感じられませんね。

とは言っても食欲はけっこうあるようです。




やる気がないという見方ですと、どうしても「根性なし」という捉え方で、根性を叩き直すといった

対応になってしまいかねません。

となれば、説教も増えてきますし、色んな制約も出て来るでしょう。

そうすると、当然事態は改善どころか、さらに悪化していきます。




やる気が仮に出てきたとしても、実はそれで動き出せるわけでは決してないのです。

入れる学校、迎え入れてくれる職場があったとしても、ほぼ行けません。

なぜかを述べていきましょう。

(続く)









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ひきこもり・不登校~すべてが恵み②


命は、目的をもって生きていくことを要請されています。

その目的を成していくことが〈生きていく意味〉であり、そのために必要な天分が具わっているのです。

わが子の天分、独自性を見極め、尊重し、育てていくことができていましたか?

〈生きていく意味〉を見いだせずにいるわが子の今を見て、自身の何を変えていくべきかを考えて

みましょう。




習慣は慣れを生じます。

わが家の習慣の点検が必要です。

慣れ(マンネリ)から慢心が起こり、油断を招き、ミスやしくじり、事故につながります。

次の決意をしましょう。

①過ちを二度と繰り返さない 

②すべきでないことは決してしない 

③善いことはさらに行うよう心がける 

④まだ行っていない善いことを行う





慚愧(ざんき)(不善・不健全を恥じ、厭い、離れること)の心をもって行います。

「慚」は、自分自身の内心に対して不善を恥じることで、「愧」は、他者に対して不善を恥じることです。

そうして、大きく改善がはかられ、成長していけるのです。

わが子が与えてくれた好機です。









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ひきこもり・不登校~すべてが恵み①


「親が変われば、子が変わる」とは、いささか言い古された言葉ですが、どう親は変わればよいのでしょうか。

省みて誤りを認め、やり直す姿勢が大切です。。

改善は、より善くなっていく(成長)ことです。

わが子の逸脱行動が、あぶり出された問題に向きあう機会、絆の再生の機会を与えてくれます。

それはギフト(恵み)です。




恵みの先には、必ず豊かさが待っています。

恵みに気がつけば、感謝ができます。

いかなることにも有り難みを感じられる素直さが、人生を豊かにしてくれます。

素直さは、すべてに学び、自己を成長させてくれるからです。

困難な状況ほど「難有り、有り難し」です。

すべてが喜びに変わります。

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ひきこもり・不登校~発達段階での危機


不登校やひきこもり者たちは、発達の過程にある「心理社会的危機(発達課題)」をうまく乗り越える

ことが出来ずにきていることが多いようです。

危機というのは、弱点が張りつめていたり、感受性が高ぶっていたりしている状態です。




「この世界は安全だ」という基本的信頼感は、乳児期(〜9ヶ月)に備わる重要な課題であり、

不信感が備われば、その後の人生観に大きな悪影響を与えます。

歩行期(〜3歳)自律性から意志力が備わる時期ですが、先回り保育や失敗への過度な叱責は羞恥心

与え、挑戦を避けるようになります。

遊戯期(〜5歳)は強い好奇心が出てきますが、うっとうしがったり、過度な躾は、罪悪感を植え込んだり

積極性を妨げ、目的意識の獲得を阻みます。

学童期(〜12歳)は、学校生活の中で自己効力感を得られぬと、社会に出る覚悟ができなくなります。

青年期(〜18歳)アイデンティティの構築が損なわれると、自分は何者かが分からず、あるがままで

いられなくなります。

これらの発達課題が未解決の場合、それから後のストレスやトラウマによっても呼び起こされ、不登校や

ひきこもりにつながってしまうのです。









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