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HOME > 解決支援者の現場日記 > アーカイブ > 2023年4月

解決支援者の現場日記 2023年4月

ひきこもり・不登校~解決のために必要なこと③


解決していく家族(A)、長期化させる家族(B)の違いを説明します。

Aは、常に「引き受けた」と言い、Bは、常に「子どもしだい」と言いいます。

Bは〈この子〉の問題であり、〈わが子〉の問題という自覚がなく、子どものやる気に依存し、

子ども頼りとなってしまっています。




ひきこもり(不登校)現象の大前提は、本人は動けないということです。

そもそも何を言っても動かないことで「困ったものだ」と嘆いているわけですよね。

であれば、そんな状態のわが子が自ら動き出すのを期待できますか?

動けないわが子に頼ってしまっていることになりませんか?

嘆きたくなるわが子に頼っている自分って、なんなんでしょう?

どこかのCMではないですが、「そこに愛はあるんか?」ならぬ「そこに主体性はありますか?」




〈この子〉の問題としている内は、他者の問題としていますから自分は動きません。

あくまでも本人しだいとなってしまいます。

この子は〈わが子〉です。の子です。

ですから、問題の主体は「私」自分です。

不安を抱え動けないでいるわが子をもつ親としての自身の問題として受け入れ、責任もって引き

受け自分が動いていくことで、解決していけるのです。

(続く)








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ひきこもり・不登校~解決のために必要なこと②


解決していく家族(A)、長期化させる家族(B)の違いを一つずつ説明してみましょう。

Aは、常に現実を認め、Bは、常に現実を否認します。

Bは直視恐怖がありますから、現実に抵抗します。

現実を見なければ何が起こっているのかも認識できません。

であると、目先の「困ったな」に意識が集中してしまい、不登校であればとにかく学校に行かせ

ようとしたり、ひきこもりであれば、外に行かせよう、働かせようとします。

また、わが子が不登校であるとか、ひきこもりであるとかを認めがたく、「違う、違う、そのうち

動き出せるはず」と、根拠のない期待を抱き、対応を先送りしてしまいます。




登校できないのも、年齢相応の社会生活を送れないのも、原因理由があります。

その原因をつかむことが大切です。

わが子の中に何が起こってしまっているのか。

不登校やひきこもりは、例えるならば症状です。

発熱や嘔吐みたいなものです。

病根を改善、解消しない限り、継続し、また一旦動き出せても再び繰り返します。




わが家の中で起こってしまっている問題を、リトマス試験紙のように現してくれているのが子どもの

逸脱行動です。

解決のためには、しっかりと現実に起こっていることから意識をそらさないことです。

事実に対して謙虚になることです。

(続く)









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ひきこもり・不登校~解決のために必要なこと①


「どうしたらいいでしょうか?」この問いが、共通した、かつ最も最初に頭に浮かぶものでしょう。

ヤル気スイッチ(コントロールボタン)を求めても、そんなものはあるはずもありません。

もちろん、やる気の出る処方薬などあるはずもなく危険なだけです。




解決できる自分に成っていくという認識が必要です。

習い事と同じです。

ですから、一回の相談で何がどうなるもありません。

そもそも「どうしたら」の前に、「何が問題か」も分からずして、解決するはずもありません。

では先ず、次回から解決していく家族と、長期化させる家族の違いを数回に分けて述べてみましょう。

(続く)









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ひきこもり・不登校~問題の見誤り④


あるべき姿として、どういう状態、状況がより良い姿なのかを考えてみましょう。

わが子にとって、どうなることがより良いことなのか。

マニュアルを求めてもそんなものはありません。

必要なのは、一般解ではなく、わが子、わが家のケースにとっての特定解を導き出すことです。




何を目的として、現状の改善を求めていますか?

就労ですか?

別居ですか?

現実否認思考停止責任回避の親が引き出し屋(悪質業者)の被害を受けているのです。

もちろん、悪質業者が悪いんですよ。論外です。がしかしです。




自己変革行動革新のためには、目的価値観が変わらなければなりません。

これまでの自分なりのやり方の結果が今です。

現状に囚われていては、真の問題は見えてきません。

問題とは、「あるべき姿」と現実との差です。

何に(何故)心が引っかかって(囚われて)しまうのかに、自身の価値観が関わっています。

ですから、これまでの価値観を見直し、新たな価値観にそって、現状改善の目的を適切に変えて

いく必要があるのです。




家族会に参加したり、講習会などで情報を得る時に、目的と「あるべき姿」が明確になってはじめて

要るものと要らないものが判断できるようになるものです。

情報というものは、「あるべき姿」に対する問題意識をもって、目的に合致してはじめて価値のある

ものになるものなのです。









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ひきこもり・不登校~問題の見誤り③


ひきこもり者の特徴にあるのは、拘り囚われ変化への適応力の欠如です。

環境は常に変化しています。それに適応していくためには、変化に合わせて自己変革を継続して

いくことです。

しかし、この自己変革を阻んでいるのが、現状への拘り囚われです。

それは同時にマンネリ化(現状維持)を招きます。マンネリ化=長期化です。




環境(相手)が都合のいいように変わることばかりを期待し、自分を変えることをしません。

親も現状の「困った」に気を取られるあまり、わが家を〈より良く〉していく、家族がより良く

生きていくことが見落とされてしまっています。

背景にある「生きにくさ」「人に癒されなさ」「安心感・安全感の欠如」を決して見過ごしては

なりません。




未来のわが子、わが家、自分のあるべき姿が見えていますか?

ひきこもっていること以外問題はありませんか?

家族のコミュニケーションは円滑ですか?

両親(夫婦)の意思統一は図られていますか?

わが子がひきこもることで、隠れていた様々な問題もあぶり出されてきます。

(続く)








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ひきこもり・不登校~問題の見誤り②


問題の大きな見誤りの一つは、当事者をひきこもるその者1人に見立てたことです。

ひきこもるという行動は、心的防衛策です。

安全を脅かす環境からの退却(退散)一時避難です。

それが、一時に終わらず継続されたことで、昼夜逆転や不衛生で自堕落な生活という症状が現れます。




症状の改善に一生懸命になっても、病根がそのままであれば、再びぶり返します。

ひきこもる行動をしているわが子を問題視していれば、周囲はただ待つのみです。

何事から自分を守る必要があったことを理解できず、退却を続けさせた当事者は自分であることを

親は自覚しなければなりません。

(続く)









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ひきこもり・不登校~問題の見誤り①


ひきこもりの解決のための重要な点は、「問題を解決していく」という視点です。

「自然に治る(動き出す)のを待つ」ではありません。

ひきこもり現象は、ある問題を抱えた一つの結果として起こったものです。

ですから、その問題が解決されない限り、現象は消えません。




ここで重要なことが、「何が問題か?」です。

間違った問題や目的に対して、すべきでないことに懸命になることほど無駄なことはありません。

これまでのひきこもり対策では、まさにこれがなされていました。

今もなおです。

だからこそ「8050問題」や現役世代の「孤独死」が起こっているのです。

(続く)








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ひきこもり・不登校~人生早期にあった原因


ひきこもり者の特徴して、自主性自分を癒す力なだめる力といった自制能力の欠如共感能力

信頼感表現能力などの人間関係の構成能力の欠如があげられます。

こういった傾向がどこから生じるのか。




ひきこもり者たちは、発達の過程にある「心理社会的危機(発達課題)」をうまく乗り越えること

が出来ずにきました。

「この世界は安全だ」という基本的信頼感は、乳児期(〜9ヶ月)に備わる重要な課題であり、

不信感が備われば、その後の人生観に大きな悪影響を与えます。

歩行期(〜3歳)は自律性から意志力が備わる時期ですが、先回り保育や失敗への過度な叱責は

羞恥心を与え、挑戦を避けるようになります。

遊戯期(〜5歳)は強い好奇心が出てきますが、うっとうしがったり、過度な躾は、罪悪感

植え込んだり積極性を妨げ、目的意識の獲得を阻みます。

学童期(〜12歳)は、学校生活の中で自己効力感を得られぬと、社会に出る覚悟ができなくなります。

青年期(〜18歳)のアイデンティティの構築が損なわれると、自分は何者かが分からず、あるが

ままでいられなくなります。




こういった本質的な改善点に焦点を当てた支援がなされなければ、あたかも疫病か憑依現象のように

取り扱われ、ある日罹ったら最後と、家族自体が社会から隔離された生活を強いられるようなことに

なってしまいかねないでしょう。









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ひきこもり・不登校~ひきこもり者たちの実存的苦悩


彼らが抱えているものは「寂しさ」からくる「虚しさ」です。

「自分は存在する価値があるのか」

「生きていていいのか」

「周囲は安全で信頼できるのか」

「生きていけるのか」


これらの不安感から孤立し、自己存在に対しての空虚感を感じ、退屈(失感情失体感)な人生を

送りだします。




『人間の最も大きな飢えは「人生が何のためにあるのか」という答えが見つからないことだ』

という言葉がありますが、

「俺の人生返せ!」

「なぜ俺を生んだ!」

「俺の人生何なんだ!」


これらの叫びが、彼らの本質的な苦悩をよく表しています。

退屈は、愛情の飢餓と同じような意味をもってきます。

そういう意味からも、ひきこもりは、温もりを乞う〈乞い煩い〉と表現できます。

そして、その飢えから意識そらすために、ゲームやインターネットに執着し続けていくのです。









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ひきこもり・不登校~親の課題という自覚


偏った報道のされるような事件は、ひきこもりの状態にあったということよりも、誰であれ、

追いつめられた状態になれば犯罪行為に至らないまでも、極端な行動に出てしまうことによるもの

という認識が必要です。




「追いつめる」ということで言えば、10年以上もひきこもっているわが子に対して、「いい加減

働いたらどうだ」と平気で言い放つ親はいかがなものでしょう。

共感的理解能力が足りません。

つまりわが子の身になって、子の立場に自分を置き換えて考えることが出来ていません。

10年以上も履歴に空白がある履歴書を携えて面接にいけるのでしょうか?

親子間でもほとんどコミュニケーションが取れていない状態にあって、他者との接触、人間関係の

構築ができると思っているのでしょうか?

「崖から飛び降り空を飛べ」と言っているのと同じです。

追いつめられるのは当然です。




「子の問題」と捉えている限り、解決は望めません。

親である自身の問題であることにたどり着かなければ解決しないのです。

どのケースも1日から始まり、1年、10年、20年となっているのです。

「いつになったら動きだすんだ」とただ待っていては、親は何のリスクも負っていません。

自ら変化することで、事態の変化を起こす勇気をもつことが解決へと導くのです。

ひきこもり者たちは、挑戦への勇気をもてないでいます。失敗(リスク)が怖いからです。

先ず親が、勇気の手本を示してあげましょう。








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