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HOME > 解決支援者の現場日記 > 引きこもり > ひきこもり・不登校～何に怯えているのか？
解決支援者の現場日記
ひきこもり・不登校～何に怯えているのか？
「存在の痛み」を抱えたひきこもり者たちの
特徴をあげてみましょう。
「自己評価が低く自分に自信がもてない」
否定的な自己認識により、
周囲から受け入れられない、
認めてもらえるはずがないと思っています。
「人を信じられない」
これが他者に相談できない理由です。
「本音を言えない」
拒絶されることを怖れています。
「見捨てられ不安が強い」
親の期待に必死に応えようとし挫折しました。
「孤独で寂しい」
人を身近にできず孤立しています。
「自分を大切にできない」
自堕落な生き方こそ自分に相応しいと感じ、
自身を貶めています。
彼らは、常に周囲と自分を比較し他者の目(評価)
に怯え、自信過剰(傲慢さ)と自信喪失(自己卑下)
の両極を揺れ動いています。
これらの特徴を踏まえて、必要なものを提示し
動機づけを行っていくのです。
親の期待に応えることが愛され、
求められる条件では決してなく、
ありのままの自分であることで、
生きていく資格と価値をはじめから備えている
存在であることを
自覚させていかなければなりません。
この「現場日記」では今、ポツポツとこれまでの支援の歴史を振り返っておりますので、
しばらく内容はそれぞれ次回へ続いてまいります。
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※現在、オンラインでの無料相談も承っております。(スマホ、タブレット可)
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行動する親たちの学び場です。地域の当事者家族会に参加して落胆している方、ここでは希望を実感できますよ！
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【うぶすなの庵】
これまでの、かえって長期化を招いてしまっている家族会や居場所とは
違う当事者家族にとって本当に必要な「行き場」の提供です。
現状に対して、何からどう始めていけばよいのかを研鑽し合う親の学び場です。
【和(やわらぎ)塾】
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プロの解決実践者の養成講座です。当事者家族も学べます。
【家族援護士養成講座】※現在オンラインで一人からでも受講できます。
https://www.interbrain.co.jp/course/category/family-aid/
不登校・ひきこもり・アダルトチルドレンのメンタルケア
【付設心理教育カウンセリング・オフィス〈ふぉーらむ北辰〉】
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アダルトチルドレンを超えるためのブログはこちらです。
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ひきこもり期間中 に喪失した自律性や社会性を回復していきます。
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【毎週月曜日無料相談会】【毎週火曜日若者おしごと相談室】
大野城市総合福祉センター 午前10時～正午 (要予約 0120-870-996
詳細は https://www.interbrain.co.jp/counseling/
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NPO法人地球家族エコロジー協会
福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
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カテゴリ:
(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年8月27日 07:02
同じカテゴリの記事
ひきこもり・不登校～苦悩の意味②
彼らが抱えているものは
「寂しさ」からくる「虚しさ」です。
「自分は存在する価値があるのか」
「生きていていいのか」
「周囲は安全で信頼できるのか」
「生きていけるのか」
これらの不安感から孤立し、
自己存在に対しての空虚感を感じ、
退屈(失感情・失体感)な人生を送りだします。
『人間の最も大きな飢えは
「人生が何のためにあるのか」という答えが
見つからないことだ』
という言葉がありますが、
「俺の人生返せ！」
「なぜ俺を生んだ！」
「俺の人生何なんだ！」
これらの叫びが、彼らの本質的な苦悩を
よく表しています。
退屈は、愛情の飢餓と同じような意味を
もってきます。
そういう意味からも、ひきこもりは、
温もりを乞う〈乞い煩い〉と表現できます。
そして、その飢えを満たすために、
ゲームやインターネットに執着し続け、
また世話をやかせることで愛着欲求を
満たそうとしていくのです。
この「現場日記」では今、ポツポツとこれまでの支援の歴史を振り返っておりますので、
しばらく内容はそれぞれ次回へ続いてまいります。
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引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
NPO法人地球家族エコロジー協会
福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
https://www.interbrain.co.jp
(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年8月23日 07:00
ひきこもり・不登校～苦悩の意味①
生きるうえでの痛みをトータルペイン(全人的苦痛)
と言った捉え方があり、
身体的・精神(心理)的・社会的・霊的な四つの苦痛を
あげています。
私がターミナルケア(終末期医療)に関心をもつように
なったのは、ひきこもり者たちから発せられた
次のような声がきっかけです。
「何の目標も見出せない」
「何のために生きているのか」
「生きる意味なんかない」
「俺の人生なんだったんだ」
「俺の人生かえせ！」
「自分なんか何の価値もない」
「何で私を生んだの」
彼らはひきこもりのままの状態にあれば、
いわば「社会的死」を意味しています。
ですから、ガンなどで死を前にした患者さんへの
終末期のケアと重なる部分があるのです。
実は、ひきこもり者たちが抱えている苦悩は、
村田久行教授のケア理論(村田理論)による
〈存在の痛み(Spiritual Pain)〉
「自己の存在と意味の消滅から生じる苦痛」
そのものです。
存在の意味を見つけ出したいという渇望です。
生きる意味、自己存在の価値を見出せない状態に
あるのです。
つまり精神性の問題ではなく霊性の未発達の問題なのです。
選択できない(＝変えられない)事象、
「なぜ自分に起こったのか？」
その謎を解く願望を霊的ニーズと言いますが、
「謎」を解くことができないという事実が、
「存在の痛み」の叫びの元であるわけです。
存在の痛みの構造は、
「将来の夢を失う苦しみ」
「関係の支えを失う苦しみ」
「自己決定できる自由を失う苦しみ」
の三つがあげられています。
青年たちは、将来の希望を失っていることで、
今に生きる無意味さを味わい、
他者との関係性を失い自己喪失の不安を抱え、
無力な自分に価値を見出せないでいるのです。
こういっ視点から、
私はターミナルケアとの共通点を見出し、
その有効性を確信したのです。
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(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年8月17日 06:01
ひきこもり・不登校～新たな視点との出会い
ある日、仕事の移動中の機内で、座席に有った雑誌の
記事に目がとまりました。
ターミナルケア(終末期医療)に関する記事でした。
そこに関西学院大学神学部教授の窪寺俊之氏が
紹介されていました。
以前からターミナルケアには関心があったため、
記事にもあげられていた窪寺氏の著書『スピリチュアルケア入門』
(三輪書店)をその後すぐに買い求め購読しました。
“スピリチュアル” と出てくると、
すぐに何かいかがわしいものと捉える
偏向性の強い方も少なくありませんが、
心身医学やターミナルケア、依存症治療の分野では
〈霊性〉という概念は、
あたりまえのものとして認識されています。
〈精神性〉とはまた違う心理機能です。
「人間に本来備わった生の意味や目的を求める無意識的欲求やその自覚」
「自己と世界(外界)との関連性の意味を読み解く創造性」
と言った具合の意味あいです。
「スピリチュアル・カウンセラー」と称する人たちが、
オーラや前世、守護霊云々かんぬんといった話をしているために、
誤解をしてしまっている方が多いようですが、
いわば“人間らしさ” 人間ならではの一要因です。
丁度お盆ですが、
人間とDNAがほぼ変わらないとされているチンパンジーでも、
墓参りをしたり、亡骸に手を合わせる姿を
見たことはありませんよね(笑)。
人間だからこその行動なのです。
窪寺俊之氏の定義によれば、
「スピリチュアリティーとは
人生の危機に直面して生きる拠り所が揺れ動き、
あるいは見失われてしまったとき、
その危機状況で生きる力や、希望を見つけ出そうとして、
自分の外の大きなものに新たな拠り所を求める機能のことであり、
また、危機の中で失われた生きる意味や目的を
自己の内面に新たに見つけ出そうとする機能のことである」
としています。
この定義を目にしたとき、
私の支援法に、新たな光が差し込んできた思いでした。
それこそ例えるならば、
オーラの輝きが倍加したような(笑) 覚醒でした。
次回、そのわけをお話ししましょう。
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(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年8月13日 06:52
ひきこもり・不登校～改善への意欲の欠如②
青年たちの声を聞いてる中でわかってきた事は、
学ぶ意欲がないのは、生きていく意欲がないからです。
では、なぜ生きていく意欲がないのか。
それは生きていく意味を見出せないでいるからです。
これから先、生きていく価値や生きる目的を
見出せないでいるからです。
中には、希死念慮がある青年もいます。
「死にたい」と声を上げるのは、
何も本当に死にたいと言うことではなく、
生きる意味や目的がほしいということです。
でも、夢や希望を持つことを促したからといって、
それをすぐにもてるはずもありません。
ここで必要なのは、
自分の存在そのものに役割がある、
周囲から必要とされる価値があると言う自覚を
もたせることです。
その役割こそが、生きる目的であり、
生きていくことの意味なのです。
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(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年7月30日 06:43
ひきこもり・不登校～改善への意欲の欠如
私は、多くの不登校児童やひきこもり者たちと関わっていく中で、
「なぜ彼ら、彼女らは、より良くなっていこうという意欲に
欠けるのだろう」という疑問が当初ありました。
苦しみや辛さこそ訴えるのですが、
それらの苦悩から脱するための動きが、とても鈍いのです。
辛いはずなのに必死さがないのです。
「取り組むエネルギーすら残っていないくらい苦しいんだ」
と言ってしまえばそれまでですが、
学校や社会といった、彼らが危険と認識した場所から、
一応自室へ避難しているわけですから、
そこで味わった苦痛は味わわずにすんでいるわけです。
いわば安全基地に待機しているのですが、
そこで現状を脱するための取り組みがほばなされていないのです。
ゲームやネットで時間をつぶす日々になってしまっています。
学業不振が不登校のひとつの要因になっているのであれば、
苦手強化の勉強をするなり、
自信が持てず、就労することに不安があるのであれば、
資格や免許の学習をするなり、
少しずつできることから始めていけば良いのですが、
それがなされていません。
生きることそのものに関心がないようにしか見えませんでした。
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「なぜ彼ら、彼女らは、より良くなっていこうという意欲に
欠けるのだろう」という疑問が当初ありました。
苦しみや辛さこそ訴えるのですが、
それらの苦悩から脱するための動きが、とても鈍いのです。
辛いはずなのに必死さがないのです。
「取り組むエネルギーすら残っていないくらい苦しいんだ」
と言ってしまえばそれまでですが、
学校や社会といった、彼らが危険と認識した場所から、
一応自室へ避難しているわけですから、
そこで味わった苦痛は味わわずにすんでいるわけです。
いわば安全基地に待機しているのですが、
そこで現状を脱するための取り組みがほばなされていないのです。
ゲームやネットで時間をつぶす日々になってしまっています。
学業不振が不登校のひとつの要因になっているのであれば、
苦手強化の勉強をするなり、
自信が持てず、就労することに不安があるのであれば、
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それがなされていません。
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【毎週月曜日無料相談会】【毎週火曜日若者おしごと相談室】
大野城市総合福祉センター 午前10時～正午 (要予約 0120-870-996
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引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
NPO法人地球家族エコロジー協会
福岡県大野城市つつじヶ丘6-4-21
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(NPO法人 地球家族エコロジー協会) 2025年7月28日 05:58
