ひきこもり・不登校～トラウマ反応の意味を知る

トラウマ体験は、

「突然の、一方的で、苦痛な、不条理を伴う体験」です。

家庭の中で起こりうるトラウマ体験は、

親子といった関係性の乱用に基づくものが

多いようです。

「親の言うことを聞く子がいい子」

「親の期待に答える子は親孝行」

「親の方がいつも正しい」

などが背景にある関係性では、

常に子どもは、強制される、侵入される、

支配される立場にあります。

そうなると、自分自身や他者、世界に対する認知が

歪められ

「人は信用できない」

「自分は愛されていない」

「人から蔑ろにされる」

といったような

誤った否定的な思い込み(非機能的認知)が

身についてしまいます。

これでは生きていくことがとても難儀です。

結果、生きぬくために

「感じない(感情麻痺)、考えない(解離)、

近づかない(回避)」

といった対応をするしかなくなります。

私がひきこもり者たちに「質問は？」と問うと、

口をそろえて「大丈夫です」と

それぞれから返ってきます。

大丈夫ではないことは

私が一番よく知っています(笑)。

また石仏のように一切語らずということも

あります。

これらのトラウマ反応は、

トラウマ記憶の苦痛から

一時的に逃れることはできるでしょうが、

トラウマとなった出来事の状況や対人関係を

繰り返す再演化を招きかねません。

「自分は受け入れられるはずもないのだから」と、

非機能的な認知を実現させようといった振る舞い、

行為を取ってしまい、

人から距離を置かれ再トラウマを受け、

「ほら、やっぱり」と

さらにその確信を強めるのです。

この「現場日記」では今、ポツポツと

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トラウマ(心的外傷)は、こころのケガです。

もっというと骨折、しかも複雑骨折です。

トラウマのメガネをかけて観察すると、

抱えている困難や問題が浮き彫りになってきます。

ケガですから、もちろん痛みを伴っています。

その痛みに共感し、寄り添えるためにも、

トラウマを「見える化」し、

問題と合わせわが子と共に共有し、

分かちあうのです。

トラウマのメガネで観ていく所は、

これまで見えて(見て)いない所です。

それは背景、環境です。

昼夜逆転や自室に閉じこもる、

人との接触を避けるといったような

問題行為そのものを問題視するのではなく、

なぜそのような行動しか取れないでいるのか、

それを理解するためには、

「トラウマ反応」を知る必要があります。

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前回、当協会の支援法が、

「愛着アプローチ」であることを述べましたが、

はからずも支援においての視点が、トラウマの理解

という角度からのTIC(Trauma-Informed Care)

というものであったということも知りました。

「トラウマインフォームドケア」というアプローチ法は、

トラウマの特徴を理解しながら関わっていくアプローチ

で、行動の背景にある“見えていないこと”を、

トラウマの「メガネ」で“見える化”するもので、

問題行動として見るのではなく、こころのケガの影響

として理解していくものです。
(野坂祐子著「トラウマインフォームドケア」 )

私は、当事者と関わっている中で、

彼ら、彼女らのストレスや欲求不満に対しての耐える力

その脆弱性に、驚きと同時に疑問を感じていました。

敏感、繊細と言えば聞こえはいいですが、

「あまりにも弱すぎる、なぜだろう？」と思っていました。

周囲からは、「考え過ぎよぉ」なんて言われるばかりで、

ぬぐいきれない不安に、さらに落胆してしまうような

状態でした。

その疑問を解いてくれたのが、

「家族内トラウマ」という概念です。

これを知ったきっかけが少し面白いものでした。

精神科医の斎藤環(たまき)氏が、ひきこもりに関する本

「社会的ひきこもり」(PHP新書)を出版したということを

聞き、書店に買い求めに行ったのですが、

精神科医の斎藤何某というあやふやな記憶だけで行った

ために、他の著書を間違えて購入してしまったのです。

その著者は、精神科医の斎藤学(さとる)氏でした。

同じ精神科医の斎藤さんでしたので、

うっかり間違ってしまったわけです(笑)。

しかし、これが私にとっては正解だったのです。

斎藤学氏は、家族機能研究所の代表であり、

アディクション(嗜癖)治療の第一人者です。

氏の著書から、家族内トラウマ、アダルトチルドレン、

依存症などの知見を得られ、抱えていた疑問が

スッキリと解けていったのです。

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前回、「愛着」の件についてふれました。

私は、「不登校専門家庭教師」からスタートし、

当事者家庭に訪問する中で、

あることに気づいたことは前に述べました。

後にひきこもりの支援を始めるようになった際に、

それまでの経験が非常に役立ちました。

当事者たちの声を、

まさに彼ら彼女らが暮らす家庭の中で、

直接聞くことができたことが、

今の支援法につながったのです。

愛着とは、「特定の人と結ぶ情緒的な(心の)絆」

と定義されています。

私が、当事者たちとの交流の中で聞かされたことの多くが、

この愛着に関する内容だったのです。

後に認識したのが「愛着障害」というものです。

私は、医者でも教授でも研究者でも、

元教員でもありません。

支援者という立場で、

直接現場から経験してきた経緯があります。

何でも直に見聞きすることが先にあり、

理論的なことは後でした。

「愛着障害」とは、

特定の人との関係性ができていない

「関係性の障害」であり、

人との間の愛着形成不全の状態で、

「感情発達の障害」と言われます。

私が出会ってきた当事者たちが、

「発達障がい」と見紛うような状態にあったのは、

このことが原因だったわけです。

参考図書/『愛着障害は何歳からでも必ず修復できる』
米澤好史著(和歌山大学教育学部教授)

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支援者として、地域の精神保健福祉行政主催の

支援者会議があるのですが、

講演で登壇するのがほとんど精神科医です。

毎回、ひきこもりの話というよりも、

発達障がいの話ばかりが続くようになりました。

私は専門家ではない分、いくら懐疑的ではあっても、

支援者の立場からもちろん無視するわけにもいかず、

発達障がいに関するセミナーなどに、

それから参加するようになりました。

そこで驚いたのが、

「似てる」

「えっ？青年たちは発達障がいだったの？」

それまで関わってきた青年たちの特徴が、

発達障がいの特性に酷似していたのです。

と同時に、さらに困惑したのは、

「障がいだから治りません」という説明にです。

「えっ？、えっ？」

「私が関わってきた青年たちは改善されて、

社会に入っていったけど・・・？？？？」

発達障がいの特性と見間違えるような状態の

青年たちが、普通に社会へ復帰していって

いたからです。

その疑問は、ほどなくして解けました。

児童青年期精神医学が専門の杉山登志郎教授の

本を読んだことからでした。

「愛着障害が発達障害に非常に類似した臨床像が

認められる」ということが書かれていました。

それからも、精神科医の岡田尊司氏や

愛着障害の専門家である米澤好史教授らの、

愛着障害が、発達障がいとして誤診されている

ケースが多いという論説にふれ、「なるほど」と

その謎が解けたのです。

そう、青年たちが発達障がいに酷似していたのは、

愛着(情緒的絆)の問題を等しく抱えていたから

だったのです。

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日時	毎週月曜日　午前10時～正午
住所	福岡県大野城市曙町2丁目3番2号
場所	大野城市社会福祉協議会（大野城市総合福祉センター）大野城まどかぴあの隣(南側)3階建ての茶色の建物です西鉄春日原駅下車徒歩約10分
電話	0120-870-996（要予約）

名称	心理教育カウンセリングオフィスふぉーらむ北辰
住所	福岡県大野城市つつじヶ丘6丁目4番21号
場所	初めての面談は、知人宅へ訪問する感じでお気軽にお越し下さい（大きな看板は出していません。ご安心ください）待合室でもゆっくりできます。西鉄下大利駅下車西口から西鉄バス23番南山手団地行きに乗車されて約15分。（西鉄バス時刻表検索）つつじヶ丘3丁目で下車徒歩1分です。

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