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HOME > 解決支援者の現場日記 > アーカイブ > 引きこもり > 20ページ目

解決支援者の現場日記 引きこもり 20ページ目

ひきこもり(不登校)~身に起こる出来事に対して


実存心理学の中で、

『あたかも既に二度目の人生を生きているかのように、そして、あたかも、あなたが今まさに誤って

行為してしまおうとしているのと同じ過ち
を、一度目の人生において行ったかのように生きよ』

という言葉があります。




これは、過去に行った行為(一度目の人生)の結果として現状が生じていると自覚することです。

この視点は、とても有意義です。

現状困難な状態があれば、それは過去の誤った判断、行為によってのものであり、それと同じことを

繰り返してしまわないように自戒して行動していく必要があります。

今、わが子が動けなくなっている状態に対して、どう対処していくか。

今を招いた過去の親としての関わり方を再び繰り返してしまわないように。

そのためには、一旦自分のとった過去の行動をつぶさに検討してみなければなりません。




今の行動のありかたは、将来に何かを用意してしまいます。

現状の過ごし方が、将来の準備になっていることを自覚して過ごすことが大切です。

今という時間、この機会は、二度とこないのですから。






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ひきこもり(不登校)~すべてに敬意をもつ


感謝の大切さについては、先の「レジリアンシーの育成」でも述べましたが、感謝の心を自然にもてる

ためには、人・物・事すべてに“敬意”をもつことです。

「敬意をもつ」とは、慎みをもって、その対象を“大事”にしていくことです。

丁寧に関わり大切にしましょう。

こちらが大切にすれば、相手もこちらを大切にしてくれます。




わが子を愛情もって育ててきたことと思いますが、敬意をもって関わっておられたかを振り返って

みてください。

わが子の尊厳性に対しての慎みがありましたか?

「この子のためを思ってのことだから」と正当化し、自分の都合、期待を押しつけていませんでしたか?




物に対しても大切に取り扱えば、長く働いて(役立って)くれることでこちらを大切にしてくれる

わけですし、出来事に敬意をもつというのは、丁寧に向き合い、目をそらさず、受容するということです。

すると多くの学びの機会を提供してくれて成長させてくれるという形で、自分を大切にしてくれます。

縁を大切にすれば、人間関係がより良くなります。

時間を大切にすると、タイミングが良くなって、チャンス(好機)が増えてきます。

ツキを呼び込むために大切なことは、笑顔朗らかさです。

これらのことを、そのままわが子へ伝えられるよう、先ず手本を示していきましょう。






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ひきこもり(不登校)~許しと和解


成長を阻むものは、慢心怠惰です。

慢心は、油断を生み、過ちを繰り返します。

怠惰は、依存心責任感の欠如から生まれます。

「誰かがやってくれる」ではなく、自分を成長させることに責任をもって、環境や条件のせいにせず、

主体的に自ら動くことで、自分を変えていきましょう。




わが子が動き出すのを待つのは、わが子への依存です。

わが子のやる気しだいとしていれば、確実に長期化します。

「本人のやる気が出なければ」ではなく、自身の問題と受け止めて、動機づけの働きかけを主体的に

行っていくのです。

自分が変わらないで(動かないで)いて、わが子が動いてくれるのを期待するのは、他人任せと同じです。




慢心と怠惰は、抵抗(反抗)を生み、自罰的自滅的自己破壊的な傾向を強めます。

わが子の状態を見て、過度な罪悪感をもたないことです。

「自分には親としての資格はない」なんてことを思わないことです。

資格どうこうの問題ではなく、親という立場を与えられているのですから、その役割から降りることは

出来ません。その子の親は、世界中にあなたしかいないのです。

責任もって対応していきましょう。




無用な(過度になっている)罪悪感は、行動を止めてしまいます。

また、そこから離れようとしてしまいます。

そうなると、当然解決も遠のきます。

適切な対応をしていくためには、自身の過ちを認め、その上で、自分の過ちも他者(わが子や夫や妻)

の過ちも赦すことです。

自分を責めない。誰も責めない。

事態に対しても、関わり方の再構築(和解)をしていきましょう。

赦しと和解で、現状を受容することができます。

現状や経験を受け入れるということは、それに納得することではなく、その経験を通して自分にとって

必要なことを学ぶということです。

責めることなく、やり直すことを許し、学びを深め、解決のための手立てを実行し続けていきましょう。






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ひきこもり(不登校)~気づきの変化


自身が成長するためにも、問題を解決するためにも、必要なことは“気づき”です。

気づきは、人生経験や知識、自分の置かれた環境、すべての感覚の総和です。

決断や行動はすべて、現時点での気づきのレベルに基づいています。

気づきのレベルの高低差は、見える内容が違うということです。

平地では見えないものが、高台に登って見ると広く見渡せますね。

見えるもの、認識が違えば、行動も変わってきます。




考え方価値観は、気づきが変化しない限り変えることができません。

人間は、自分自身で意識的に変わろうとしなければ変化しません。

その変化が自分にとって有益だということに気づかない限り、自分の習慣を永続的には

変えられません。

つまり、気づきが変わらなければ、向上はありえないのです。




不登校、ひきこもりは、日を追うごとにマンネリ化していき、そうあるのが当たり前となって

しまいます。

通常化するのです。

危険なことは、通常正常とは限らず、現状は異常が通常化してしまっているということに気づいて

いないことです。





親子で長期にわたり会話がないのは、健全ではありません。

挨拶もしない、顔も見ないのであればなおさらです。

年齢相応の対外的な社会生活を送っていないのも、決して普通の状態ではないのです。

異常事態です。

それを見過ごしていることもです。

気づいてください。

向上心をもって、高台へ登り(自己成長させ)、気づきのレベルを上げていきましょう。






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ひきこもり(不登校)~解決法を知っても・・・


現状に変化を起こすためには、先ず、自分が「現状はまだまずい」という点に具体的に気づいて、

それを意識することです。

それなしには始まりようがありません。

つまり、問題意識をもつことです。

困ってこそいても、何が問題であるかが自覚できていなければ、何から始めていけばいいかが

分からず、そのままにしてしまう(長期化)か、その場しのぎ的な対処でかえって事態をこじらせて

しまいます。




次に、自分が「それを変えたい」と希望し、さらに「変えるぞ」と決心することです。

これがない限りは行動がおきません。

頭の中でいくら描いていても実際に行動しなければ、何も変わりません。

「念じても花は開かず」です。

「どこかで気づいて動き出してくれないか」と、ひたすら願っていても、時間だけが過ぎ、

もっと困難な事態になってしまいます。

行動あるのみ!




そして、それを粘り強く、強制的に実行し続けることです。

せっかく行動を起こしても、それがないと、すぐ元へ戻ってしまいます。

そのためには、決心覚悟です。

覚悟とは、「変化を起こし解決するぞ」と決めた以上は、何があっても貫き通すということです。

腹をくくるのです。

わが子へはたらきかけを始めれば、反発されたり、黙ったまま背中を向けられたりがあります。

そこで止まってしまう親御さんが少なくありません。

それでは解決しようはずもありません。




ある親御さんがご自身の経験から、次のような言葉を聞かせてくれたことがありました。

『親も世間体やプライドを捨て地獄に落ちて素っ裸で這い上がる位の覚悟が必要です』

この母親は見事なまでに、荒れ果てた苦悩の底から、お子さんを平安な環境に救い上げられました。

わが子に真正面から向きあい、不安からの強い反発もありながら決して逃げなかったのです。

その覚悟が、わが子へ通じたのです。




ご相談者は、支援者に対して、解決のための方法を尋ねに来られます。

もちろん、私もまがりなりにも25年ほどこの活動を続けてきておりますので、方法は提示できますが、

いくら提示できても、行動に移す覚悟が出来ない親御さんは、結局実行はされません。

方法をアドバイスしても無駄に終わります。

私も還暦を迎えます。

これからの再びの人生は、恩返しの人生にしたいと思っています。

どうやって現状を受け入れ、決心覚悟が出来るようになるのかに関しての学びの場の充実を図って

いこうと考えています。

経済的なことが学びの足枷にならないよう無料で提供していきます。

志ある方は、是非ご参加ください。

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ひきこもり(不登校)~実行力を養うために必要なこと


事態の改善、解決のためには、実行力が必要です。

長期化が進むのは、実行力の不足からです。




より良く生きていくためには、基本として人生においての事実の前に謙虚になり、起こった出来事に

真摯に向き合う姿勢が大切です。

事実の前に謙虚になるとは、自己正当化責任転嫁をしないということです。




その結果を招いた原因には、必ず自身が関わっています。

「蒔かぬ種は生えぬ」です。

子育てにおいては、「育てたように、子は育つ」を忘れてはなりません。




謙虚さは、感謝から生まれます。

「与えられた」「賜った」という自覚があってこそ、感謝の念が生じます。

自身に必要な気づきを得るために、最も適切な事柄が起きています。

そこからの学びは、恵みであり、「有り難し」なのです。




謙虚であれば、反省ができます。反省すれば、成長できます。成長があれば、人が協力してくれます。

協力を得られる自分に対して自己信頼感が高まってきます。

自分を信じ将来を託せてこそ、実行をためらわないのです。






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ひきこもり(不登校)~自分をゆるす


事態の解決を妨げるものに、自分を責めるということがあります。

子は、あらゆることから逃げる自分をふがいないと責め、親は、わが子から背を向けられ無力な

自分を責めています。




罪悪感は、心を麻痺させ、受け身で無力にし、変わる勇気を与えません。

罪悪感は、過去の囚われ人となし、自由を奪います。

また、罪悪感の怖いところは、自分の心を偽り、ごまかしてしまうことです。

どういうことでしょう?




罪悪感があれば、良心反省心をもっているという自分を確認できます。

自分をわずかながら肯定化できる材料をそこに求めるのです。

罪悪感を抱くことによって、自分が負うべき責任から逃れようとしていませんか?

「私には、親としてこの子に何か言える資格も、関わる資格も何もない」と、やり直すことへの

ためらいをごまかしていませんか?




裁くのではなく、客観視して必要な修正をすることを自分に許してください。

 過ちを振り返り、そこに表れている行動の癖を探し、学び、絶えず行動を修正し、もう二度と

同じ過ちを繰り返さないと固く決意することが大切です。

行動が改まらなければ、自己不信感がより強まります。

罪悪感から自由になることが、平安になるための必要条件なのです。






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ひきこもり(不登校)~受容の大切さ


あると認めていない問題は、解決することができません。

何か困った事態があれば、そこに何らかのそのままにはしておけない「問題」というものが

あるはずです。

ですから、その問題を自身が抱えているということを認識しなければ解決出来ようはずもありません。

支援の中で、「質問は?」と尋ねると、「大丈夫です」

「問題は?」と聞くと、「ありません」と返ってくることが少なくありません。




自分で認めていない恐れは、克服することができません。

誰しも、不安、怯えというものは抱えるものです。

ですが、それにつぶされないようにと平気をよそおうことがあります。

怯えている自分を認めないかぎり、その対象から意識をそらし、しっかり見ようとせず、結果

それを克服することは叶いません。




感じていることを認めない苦痛は、癒すことができません。

痛みをそのまま認めるからこそ、それを癒せるための手立てを自分に施そうとします。

痛みを弱さ、恥と捉えれば、それを隠そうとしてしまいがちです。

ごまかしていった極端な例が、過労死です。




自分がもっていないと言い張る傾向は、変えることができません。

「頑固ですね」「いーや、俺は頑固なんかじゃない」

直りません(笑)。




自分がやったと認めない行動に対して、自分を赦すことはできません。

自分でも気づいている誤り、過ちに対して謙虚に向きあいそれを認めなければ、逃げるよりも自分を

責め続けます。

自分を縛っている悔恨の鎖をほどき、自分にやり直しを許してあげましょう。

やり直していかないかぎり、事態の改善は見込めませんし、迷惑、損害を与えた相手からも赦しては

もらえません。




何事もより良くしていくためには、現実を認め、受け入れることからです。

不登校、ひきこもりの長期化は、その「受容」ができていないからです。






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ひきこもり(不登校)~真価が問われるその対応


不登校、ひきこもりが、ほどなく解決するか、いたずらに時間を経過させ、親亡き後の行く末を不安視

しなければならなくなるかは、その対応によります。

起こってしまったことに対して、どう向き合い、いかに働きかけるかです。

予想だにしていなかったことが、現実に起こってしまいました。

わが子にどういう態度で接しますか?

わが家で起こっていることに、どういう姿勢で臨みますか?




予想していないということは、当たり前ですが以前から予防していません。

ですから、何が起こってしまっているのかが分からない状態だということです。

単に学校に行きたがらないとか、働かないの問題ではありません。

額面通り受け取り、困った事態をいきなり変えよう(無くそう)とするのではなく、事態に対しての関わり方

から見直してしていかなければなりません。

起こっていることが分かっていないのですから。

状況の再評価をしていきます。

「困ったなあ」ではなく、「この子は何を悩み、何に困ってしまっているのだろう?」であり、また、

「自分自身が、何を変えていかなければならないだろうか。自分や家族にとって、このことが意味するものは

何だろうか?」
といった、視点の転換が必要です。

つまり、自分自身の問題として受けとめなければなりません。

そうすれば、ただわが子の動きを待つということを防げます。




起こった出来事が、自分の価値を決定するわけでもありませんし、これからを決定するのでもありません。

出来事そのものではなく、それに対する自身の対応が、存在、役割の価値を決定し、期待するこれからを

もたらすのです。
 
あらゆる問題は、ポジティブな視点から観察することがコツです。

前回述べたレジリアンシーを活かし、全てを成長・進化のための学びと受け止めることです。

世代伝播世代間連鎖してきたものを絶ち、家族を進化させていきましょう。




何を親から受け継いできましたか?

そして何をわが子に受け継がせてしまいましたか?

自分がされて嫌だったことをわが子にもしてしまっていませんでしたか?

嫌だったからこそ、逆に真反対のことをし過ぎていませんでしたか?

与えられなかったから、与え過ぎたとか。

要は、引き継いできたもので、良くない習慣があれば、それは自分の代で終わらせましょう。

責任転嫁の習慣はありませんでしたか?




全てにありがたみを見い出し、より良くなるために活かしていくことが、人生の醍醐味(味わい)

というものです。

私たちには自由意志というものがあります。

「嘆きの人生」にするも「味わいの人生」にするも選択は自由なのですから、問題にも敬意

もって向きあい、わが子の日常からの逸脱行動から、しっかりとメッセージを受け止め、感謝し、

わが家を進化、発展させていきましょう。

感謝は、過去の出来事をポジティブに思い出す助けであり、また未来を楽観的に見る助けにもなります。






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ひきこもり(不登校)~レジリアンシーの育成


レジリアンシーの育成のためには、前回述べた“成長”という観点からいかに柔軟な物事の受け止め方が

出来るようにしていくかを工夫してみるとよいでしょう。




成長するためには「素直さ」は必要ですね。

素直さというのは、いかなることにもありがたみを感じられる能力と言えます。

助言や指示、教示に対して、自己成長を後押ししてくれるありがたいものだとの認識に立てば、自ずと

素直な姿勢になれるはずです。同時に謙虚にもなれます。

色んな経験、体験、機会というものも、すべて学びの対象です。

そう捉えれば、様々なものを吸収できます。

学ぶからこそ成長があるのです。




また、あたりまえのことも与えられた恵みと常に感謝できれば、あらゆることを楽観出来ます。

恵みの先には、必ず豊かさが待っています。

ですから、すべてが恵み(ギフト)と捉えられたら、否が応でも心に豊かさが生じ物事を悲観的に見る

ことは
なくなります。




レジリアンシーを身に備えるために最も必要なことは、感謝なのです。

ストレスが多い人は、不平不満が多いものです。

それは感謝が足りないからです。

不足や不備ばかりに意識がいって、与えられているものにまったく意識が向けられていません。

不平不満や愚痴ばかりこぼすのは、ひとつのヤマイです。




〈感謝〉の気持ちをもてるためには、「生かされている命に支えられて生きている」という自覚

(エコロジー)
が、生きていくうえでそもそも根本になければなりません。

自分一人の力で生きているといったような驕り慢心があれば、到底学び成長していこうといった

姿勢は出てきません。

感謝がゆとりを生み、心の柔軟性(レジリアンシー)を養っていくのです。




わが子のひきこもり(不登校)を、どう受け止めますか?






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