福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

人生の味わいを考えてみましょう。

すべてを喜べるためには、そこから何かを得ることです。

その何かは「成長」が最もたるものではないでしょか？

成長のためには学びが必要ですから、すべてを自己の成長のための学びと受け止められたらいいのです。




苦悩を伴う出来事は自己洗浄(クリーニング)と心得てください。

自身の悪しき思考や行動を刈り取り洗い流すクリーニングです。

自己反省という気づきを与えてくれます。ですから、感謝です。

事実に謙虚になり、積極的に自己変革していくことが成長を促します。




どんなことにもありがた味を感じられる姿勢が素直さです。

感謝が受容を可能とします。変えられることで変えられないことからの影響を改善していくことが

人生の醍醐味です。生きていくことのおもしろ味を感じられるのです。

味わいの人生は、快楽ではなく、充足感を得られる生き方です。

早期の解決を望むのであれば、現状にすら感謝できるように自分をしていきましょう。

わが子のひきこもりの解決までのプロセスが、有意義な時間を自分やわが家に与えてくれるのですから。

(続く)







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問題解決の要は、「受容」です。

受容ができてこそ、そのスタートラインに立てます。始まらないことに終わりはないのです。

受容の反対は、「否認」です。

否認は、事態と争い、正直さや素直さ潔さを奪います。

すると、本題から離れるばかりでなく、他からの助力、協力も得られなくなります。




いかなる状況、状態も受容できるようになるための肝は、「すべてを味わい喜べる心」にあります。

「すべてを味わい喜べる心」を育てていく方法を述べてみましょう。

味わうというのは、慶事の中にも殃事の中にも、特別な意味を感じ取れることです。

人の抱える苦悩は、変えられないこと(例/過去)を変えようとして、そこに執着することから生じます。

大切な事は、変えられることが何かを見極め、勇気をもってそれを変えていく事です。

過去の出来事は変えられなくても、そこから受けた影響は変えることができます。

相手は変えられなくても、自分は変えられます。

先ず、何から変えていくべきかをよーく考えてみましょう。

(続く)






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現実に即した世界観を育てるには、たえず自分の考えを訂正、拡張して、より大きい世界について

新しい知識を取り入れなくてはなりません。

たえず考えの枠組みを拡大しなければならないのです。

信じ込んでいることをまず疑い、なじみのないものを積極的に求め、以前に教わり価値をおいてきた

ことを本当にそうなのか、慎重に吟味することから始めなければなりません。




「頑固な自我」を捨てることは「思う通りになる」といったコントロール幻想を捨てることにも通じます。

わが子のために良かれと思ってとってきた行為が、人格形成に影響を与え、ストレスに対しての脆弱性を

招いてしまいました。

「愛は盲目」とも申しますが、「良かれ」という愛情と思っていたものが実は「執着」であったのかも

知れません。真の愛情ではなく「執着」である場合は、必ずそこに条件がつけられています。

親の期待、都合にそっているときにのみ賞賛や労いを与えるといった場合です。

執着には敬い(慎み)がありません。すると、わが子の個性、天分を無視し、コントロール(強制、支配)

しようとしてしまいます。




わが子を思いどおりにしようとしていませんでしたか？

親が子に寄せる期待は、自分の子としてこうなってほしい。自分が果たせなかった夢を果たしてほしい。

といったものになってしまいやすいのです。

しかし、子どもが親に望む期待とは、ありのままの自分に期待してほしい。個性の可能性に期待してほしい。

というものです。

わが子にかける期待は、親の都合で望みをかけるものではありません。私無き心が親心です。




ありのままでは愛されなかった子どもたちは、自己評価が著しく低く、自分の存在が価値のないものと

思い込んでしまいます。

ありのままの本来の姿に養い育てることが、子育ての本義です。







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わが子の今が、自分にとって意味することは何でしょう？

わが子は、自分を親として選んで生まれてきたという捉え方があります(池川明医学博士)。

真偽がどうかではなく、どちらの捉え方（視点）の方が、心が豊かで安らかでいられるか。役に立つか、

ためになるかです。

人生は偶然でしょうか。運命（さだめ）でしょうか。

これも同じです。自分に用意された問題集ととらえれば、自分にとっての学びの必然性を感じられます。

知り、味わわなければならないことがあるということです。




「神も仏もあるものか」の神仏観の人の人生は、見事に神も仏もいない過酷な人生です。

「神も仏もあるものぞ」の人の人生は、光があり美しく輝いています。

アルコール依存症の回復に最も効果が認められているものに12ステップというものがあります。

その３つ目に「私たちの意志と生き方を、自分なりに理解した神の配慮にゆだねる決心をした」があります。

これは、慢心からの「頑固な自我」を捨て、神の意向に合わせるということです。

ここで言う〈神〉とは、自分を超えた大きな力、自分なりに理解した神を表しますので、天でもお天道さまでも

命運でもいいでしょう。




〈続日本紀〉の中で聖武天皇の詔勅に「わざわいを除き祥(さきわい)を祈ることは、必ず幽冥に憑り」と

あります。これは「災いを除き、幸せを祈ることは、目に見えない世界の御力なくしてはとても叶えられない」と

いう意味です。

自分の人生に与えられた運命とでも言うべきものを自覚し、より良く開いていくためには、天の意志に預け

(結果は天に任せて)心を労しないという姿勢が求められます。

「人事を尽くして天命を待つ」です。




私流に3ステップを表現しますと「今までの生き方を支えてきた誤った信念への信仰をやめ、必要だからこそ

この身に起こっていることだと、あるがままに現状を受け入れようと決心した」となります。






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「親が変われば子が変わる」と聞いて、「さぁ、変わろう」と意気込んだのはいいですが、何を

変えればいいのかが分からず、そのままということが少なくないようです。

行動こそ変えていかなければならないのですが、その元にもなる価値観の見直しが必要なのです。




わが子の在りようを見て、何を感じ、どう受け止めたでしょうか。

これまでの自身の人生の中で、世界（とりまく環境）をどう捉えながら、何をより価値あるもの

として優先させてきましたか？

その優先させてきたものが、わが子の成長に与えた影響はどんなものだったでしょう。

自身の生き方に与えた影響はどんなものだったでしょうか。




状況改善のために最初に取り組むべきことは、目の前の事態の受け止め方を変化させることです。

事態が変わらなくても、受け止め方が変われば、事態が自分に及ぼす影響が違ってきます。

その受け止め方を変えるためには、価値観の変化が必要です。

価値観の変化により、視点（視る処）が変わるのです。

視点が変われば見えるものが変わってきますので、自ずと行動も変わっていくのです。






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私たちがあるできごとや葛藤を問題と呼ぶのは、それらが苦痛をもたらすからです。

問題に直面しそれを解決する過程が苦しいからこそ、人生は困難だと感じるのです。

しかし実は、問題に直面し解決するその全過程にこそ人生の意味があるのです。




問題が私たちの勇気と英知を目覚ましてくれる機会を与えてくれます。

「ピンチはチャンス」「困難は工夫」です。

精神的成長を促したいならば、建設的に問題の苦悩を経験するテクニックを身につけていくことです。




「問題と、そこからくる苦悩を回避する傾向こそ、あらゆる精神疾患の一次的な基盤である」と言われます。

ユング（分析心理学）は「神経症とは常に、当然引き受けるべき苦しみの代用物なのである」と述べて

います。しかし代用物そのものが、究極的には、当然引き受けるべき苦痛よりも苦しいものになっていく

のです。




引きこもりもまさに、当初、苦痛から逃れるためのひとつの手立て(代用物)として始めたことが、新たな

苦悩を招いてしまっています。長期化することで、当初の苦痛よりもより強い苦しみを招いてしまってい

るのです。ですから、精神の健康をかち取る手段を教え込んでいくことが重要なのです。

そのために、苦悩の必然性およびその価値、そして問題に直面し、それにともなう苦痛を経験する必要性を

教えていかなければならないのです。





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自尊心や自己信頼感の育ちを妨げたものが、いわれなき罪悪感や恥辱感です。

親に心配や迷惑をかけた「悪い子」という罪の意識が、「役立たず」といった誤った自己認識を

もたせてしまっています。




否定的な自己認識は、自分を蔑ろにし、粗末に扱います。

自尊心は、自分は存在していい。

愛される資格と価値がある。

幸せになる資格と価値がある。

といったように存在価値を見いだしている意識のことであり、自己信頼感は、正直さや素直さ、

誠実さ(約束を守る。責任をもつ。謙虚。思いやり)などの態度、姿勢を高く評価している意識です。




自尊心や自己信頼感は、他人が自分をどう評価しているかで決まるものではありません。

他者より秀でた能力があるから尊く信頼できるではなく、どこへ心を向けているか。

どこを常に見つめているのか。何を心がけ、どういう心がまえでいるのかが信頼の根拠になっているのです。

他人の基準ではなく、あくまでも自分自身の基準に従って生きていくのです。




私たちは、自己を敬うべきであって、決して蔑むものではありません。

自分に抵抗せず（争わず）、受け入れ、成長と上達を心がけ、与えられ、支えられていることに感謝し、

自他のためになる志、目標をもって、そこに向かって人生を切り開いていく。

他人よりも優れた存在である必要はなく、ありのままの自分(不完全な自分)であることを喜べる自分に

なっていく。

その姿勢と態度があれば、その自分に敬意と誇りをもって、信じていけばいいのです。




わが子が自分を粗末に扱う場面があれば、即座に改善のためのはたらきかけを行ってください。

現状の改善のためには、新たな知識、概念を得ることで、視野を広げていくことが必要です。

そうなれば、多様性を享受でき、寛容さも具わってきます。

性格を変えて、未来を変えていくというよりも、思考法を習得し、知識を活性化し、新たな視点から

ものごとの解釈を創造的にやり直していくのです。

未来を託せる（預ける）ことが出来る自分にしていくことが最も大切ことなのです。







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自尊心は、自己を尊重できる心です。

自分の意思や判断、選択、感情、欲求などを自覚し、それらを所有する自分の権利を尊重できる。

自分の心を偽らず、正直に認め、ありのままの自分を受け入れる。

不完全な自分を素直に認め、自己の可能性への無条件の信頼が成長を促し、その過程を味わい、

積極果敢に挑戦する勇気も引き出します。

だからこそ、それが失われている状態のままでは、失敗を恐れ(うまくいくとはどうしても思えない)、

何ごとにも挑戦しないひきこもりという生き方から脱することは出来ないのです。

自尊心が健全に育たなかった原因はどこにあったのか？

次回述べてみましょう。






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わが子のこれまでを招いたものは、自尊心と自己信頼感の欠如による自己喪失からの空虚感です。

寂しさであり、虚しさ、味気無さです。

そいった心の隙間に入ってきたものが、気をそらすためにすり替えられたその場しのぎの満足感です。

それがゲームやインターネットです。

すり替えられた欲求は、紛らわしであり本心から求めているものではありませんので、決して満たされる

ことはなく、したがって延々とその行為が繰り返されます。

それを「反復強迫」と言います。




空虚という痛みを抑えるための「手段」として行っているのですが、その行為がいつのまにか「目的」と

なってしまいそこから離れられなくなってしまいます。

この「手段の目的化」が、さらなる苦悩を招いてしまうのです。




「わかっちゃいるけどやめられない」という無限ループの闇です。





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「子は親の鏡」

「育てたように子は育つ」

「親が変われば子が変わる」

これらが示すことは、これまでのありようから変わっていく必要があるということです。

ではどう変わるのか？




「成長していく」ということです。

成長していくためには、向上心が必要です。

現状に甘んじない。驕らないことを心がけ、価値観を高めていきます。

何に重点を置いて、優先させてきたかを見直してください。

何事かを優先させたということは、同時に何かを後回しにしています。

その後回しにしていたものの中に、わが子にとっては優先させなければならないものがあったのです。

ですから、価値観がこれまでのままでは、わが子の痛みも理解できませんし、現状を改善していく

こともできません。




親が変わることに関し注意しなければならないことがあります。

それは、子どもを変えるために自分を変えるのではありません。

目的をはき違えています。

「わが子が変わってくれれば」なんて思って、無理に自分を変えようとしてしまえば、思うように

変わってくれないわが子を前にして「いい加減にしてよ」と、せっかくの取り組みもそこでとん挫して

しまい振出しに戻ってしまいます。

目的は、あくまでも自己の成長のためです。




わが子が変わろうが変わるまいが、自分の成長、向上のために変わっていけばいいのです。

成長していくということは、より良くなっていくということなのですから、人生はより豊かになっていきます。

豊かさはゆとりを生みます。

ゆとりがあれば、「いい加減にしてよ」も口から出てきません。

その結果として、わが子にも自ずと変化が必ず出てくるのです。





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不登校・ひきこもりオンライン家族会

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不登校・ひきこもり・アダルトチルドレンのメンタルケア
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【毎週月曜日無料相談会】【毎週火曜日若者おしごと相談室】

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引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
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