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解決支援者の現場日記 教育

不登校・ひきこもりからの学び~新たな価値観②


「頑固な自我」を捨てることは「思う通りになる」といったコントロール幻想

捨てることにも通じます。

わが子のために良かれと思ってとってきた行為が、人格形成に影響を与え、

ストレスに対しての脆弱性を招いてしまいました。




「愛は盲目」とも申しますが、「良かれ」という愛情と思っていたものが

実は「執着」であったのかも知れません。

真の愛情ではなく「執着」である場合は、必ずそこに条件がつけられています。

親の期待、都合にそっているときにのみ賞賛や労いを与えるといった場合です。




執着には敬い(慎み)がありません。

すると、わが子の個性天分を無視し、コントロール(強制、支配)しようと

してしまいます。

わが子を思いどおりにしようとしていませんでしたか?




親が子に寄せる期待は、自分の子としてこうなってほしい。

自分が果たせなかった夢を果たしてほしい。

といったものになってしまいやすいのです。

しかし、子どもが親に望む期待とは、

ありのままの自分に期待してほしい。

個性の可能性に期待してほしい。


というものです。

わが子にかける期待は、親の都合で望みをかけるものではありません。




私無き心が親心です。

ありのままでは愛されなかった子どもたちは、自己評価が著しく低く、

自分の存在が価値のないものと思い込んでしまいます。

ありのままの本来の姿に養い育てることが、子育ての本義です。







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不登校・ひきこもりからの学び~新たな価値観①


現実に即した世界観を育てるには、たえず自分の考えを訂正、拡張して、

より大きい世界について新しい知識を取り入れなくてはなりません。

たえず考えの枠組みを拡大しなければならないのです。




信じ込んでいることをまず疑い、なじみのないものを積極的に求め、

以前に教わり価値をおいてきたことを本当にそうなのか、慎重に吟味する

ことから始めなければなりません。






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不登校・ひきこもりからの学び~価値観の見直し


わが子の在りようを見て、何を感じ、どう受け止めたでしょうか。

これまでの自身の人生の中で、世界(とりまく環境)をどう捉えながら、

何をより価値あるものとして優先させてきましたか?

その優先させてきたものが、わが子の成長に与えた影響はどんなものだったでしょう。

自身の生き方に与えた影響はどんなものだったでしょうか。




状況改善のために最初に取り組むべきことは、目の前の事態の受け止め方を

変化させる
ことです。

事態が変わらなくても、受け止め方が変われば、事態が自分に及ぼす影響が違ってきます。

その受け止め方を変えるためには、価値観の変化が必要です。

価値観の変化により、視点(視る処)が変わるのです。







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不登校・ひきこもりからの学び~親としての発達③


人間の発達は、生涯にわたるものです。

親もまた、一人の大人として、親として発達、成長し続けていく必要があります。

そのことが、安定した気持ちで子どもと向き合い、見守るうえでの大前提なのです。




子どもが豊かにもっている育つ力を尊重し、子の個性特徴そのときの状態に

的確に応じた対応(応答性)
は、愛着の形成にも重要です。

応答的であるためには、子どもをより知るために、よく観ることです。

変化を見逃さないことです。

それが親の教育力の核です。

〈見る〉では、心ここにあらずで気づきません。

〈観る〉は、観察洞察することです。

自分を分かってくれているという安心感信頼感自尊心自己信頼感

子どもの中に育てるのです。

無用な介入は避け、子の発達のお邪魔をしないことです。







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不登校・ひきこもりからの学び~親としての発達①


充実した生活を送れ、幸福だと感じられる主観的な幸福感(ウェル・ビーイング)と、

精神的健康の基盤となるのが、日々成長しているという実感、成長・発達感です。

これまでより今の自分の方がより好ましく、日々新しい発見があって成長している

という感覚がその源泉となります。

したがって、常に向上心をもって毎日次の言葉で宣言すると良いでしょう。

『私は日毎に、あらゆる面で、どんどん善くなっていきます』




親もまた、子どもの発達段階に応じて、発達していく「存在」だということを認識

しておくことが大切です。

〈親になる〉ことよりも、〈親である〉〈親をする〉ことの方が難しいのです。

妊娠し、健康に出産するまでの間は、自然の生命力が臍の緒を通して胎児に必要な

酸素や栄養を自動的に運んでくれます。

しかし、出産してからは、健康に育てあげるために、すべて考え、判断し、必要な

ものを与え続けなければなりません。

育てたように子は育つのです。






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不登校・ひきこもりからの学び~解決に必要な心がまえ


不登校やひきこもりについて「親のせいでも子どものせいでもない。

ちょっと親子の歯車がくるっただけ」といった記述を目にしたことがあります。

すべての事は、必ず原因があって結果が生じます。

自身に起こる苦悩の原因に自身が関わっていない(責任がない)ことなど有り得ません。




「誰のせい(誰が悪い)」といった犯人探しは無用ということを伝えたいのかも

知れませんが、もちろん、犯人探しは意味がありません。

しかし、この表現では責任の自覚を妨げてしまいかねません

歯車は、かみあって互いに影響を与え合います。

一方が何かをし、一方がそれに影響され、ある反応を返したことで、その反応が

また、一方に影響を与える。

「歯車がくるった」それこそが、改善、解消すべき本質的な問題であり、

たまたま偶然おかしくなったといったようなことではないのです。

ですから「誰のせいでもない」となれば、互いが責任転嫁し、誰も動かず、

長期化に至るだけです。




人生は、自ら計画した問題集です。

予定通りに順調な学びの過程、自己の存在理由に導いてくれる一連の過程です。

「玉磨かざれば光なし(器を成さず)」

「難有り、有難し」


です。

自らが原因をつくり起こった結果としての不登校・ひきこもり現象を、

成長のための学びの機会にできないことは、はなはだもったいないことです。




抵抗(反抗)から苦悩が生まれます。

現状、経験を受け入れる(抵抗しない)ということは、それに納得すること

ではなく、その経験を通して自分にとって必要なことを学ぶということです。




より良い人生や行動の原因をつくることに責任をもつ。

自分の回復や成長に責任をもつことが、解決のためのための重要な最初の

ステップです。

このことは、親も子も同じことなのです。






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不登校・ひきこもりからの学び~苦悩の意味②


「問題と、そこからくる苦悩を回避する傾向こそ、あらゆる精神疾患の一次的な

基盤である」
と言われます。

ユング(分析心理学)は神経症とは常に、当然引き受けるべき苦しみの代用物

なのである」
と述べています。しかし代用物そのものが、究極的には、当然引き

受けるべき苦痛よりも苦しいものになっていくのです。




引きこもりもまさに、当初、苦痛から逃れるためのひとつの手立て(代用物)として

始めたことが、新たな苦悩を招いてしまっています。

長期化することで、当初の苦痛よりもより強い苦しみを招いてしまっているのです。

ですから、精神の健康をかち取る手段を教え込んでいくことが重要なのです。

そのために、苦悩の必然性およびその価値、そして問題に直面し、それにともなう

苦痛を経験する必要性を教えていかなければなりません。






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不登校・ひきこもり解決の肝~治療ではなく訓練


Q. 病院に連れていきたいのですが、聞いてくれないし・・・





A. 不登校・ひきこもりは現象であって、それ自体が病気や障がいではありません。

したがって、治療を施すわけではありません。

必要なのは、治療ではなく訓練です。




人生は、問題解決の連続です。

ですから、訓練とは人生の問題を解決するための方法、手立てを身につ

けるためのレクチャー、トレーニングです。

その方法とは、問題に伴う苦悩を引き受け、より良い状態よりもさらに良い状態

にしていく方法です。

つまり、問題を受けとめてより良く解決し、その過程で苦悩を引き受けながら

学び成長していける生き方です。




「より良い状態よりもさらに良い状態」にしていくことを〈開福〉といいます。

私がつくった造語ですが。

引きこもりは、回復させていくのではありません。

引きこもるといった選択しかできなったということは、引きこもる以前から、

そもそも改善が必要な状態にあったということです。

逃避以外の他の適切な対応ができなかったわけですから。

ですから、回復して前に戻ってもしょうがありません。

自滅的ではない全く別の生き方を身につけていくことが必要なのです。

幸福感を伴うより良い生き方をです。

その過程を〈開福〉と言っています。






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不登校・ひきこもり解決の肝~自信をもたせるためには?


Q. 自信がなく、自己卑下ばかりしているわが子をどうしてあげたらいいでしょう?




A. 自尊心自己信頼感の育ちを妨げたものが、いわれなき罪悪感恥辱感です。

親に心配や迷惑をかけた「悪い子」という罪の意識が、「役立たず」といった

誤った自己認識をもたせてしまっています。




否定的な自己認識は、自分を蔑ろにし、粗末に扱います。

自尊心は、自分は存在していい。

愛される資格と価値がある。

幸せになる資格と価値がある。


といったように存在価値を見いだしている意識のことであり、自己信頼感は、

正直さや素直さ、誠実さ(約束を守る。責任をもつ。謙虚。思いやり)などの態度、

姿勢を高く評価している意識です。




自尊心や自己信頼感は、他人が自分をどう評価しているかで決まるものでは

ありません。


他者より秀でた能力があるから尊く信頼できるではなく、どこへ心を向けているか。

どこを常に見つめているのか。

何を心がけ、どういう心がまえでいるのかが信頼の根拠になっているのです。

他人の基準ではなく、あくまでも自分自身の基準に従って生きていくのです。




私たちは、自己を敬うべきであって、決して蔑むものではありません。

自分に抵抗せず(争わず)、受け入れ、成長と上達を心がけ、与えられ、

支えられていることに感謝し、自他のためになる志、目標をもって、

そこに向かって人生を切り開いていく。他人よりも優れた存在である必要はなく、

ありのままの自分(不完全な自分)であることを喜べる自分になっていく。

その姿勢と態度があれば、その自分に敬意と誇りをもって、信じていけばいいのです。




わが子が自分を粗末に扱う場面があれば、即座に改善のためのはたらきかけ

行ってください。

現状の改善のためには、新たな知識、概念を得ることで、視野を広げていくことが

必要です。そうなれば、多様を享受でき、寛容さも具わってきます。


性格を変えて、未来を変えていくというよりも、思考法を習得し、知識を活性化し、

新たな視点からものごとの解釈を創造的にやり直していくのです。

未来を託せる(預ける)ことが出来る自分にしていくことが最も大切ことなのです。





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不登校・ひきこもり解決の肝~やりたいこと?


Q.「やりたいことを探しなさい」と言って、望むままにさせてあげた方が

いいでしょうか。





A. いいえ、よくありません。

この促しの前提にあるのは、「やりたいことが見つかれば、前へ進む意欲が

出るだろう」
ということです。

しかし、これは残念ながら適切な助言とは言えません。




そもそも、やりたいことも無いから引きこもったのです。

自身の欲求が自覚できない状態にあるからこそ、動けなくなったのです。

ですから、「やりたいことを探しなさい」と言うと、かえって悩み、さまよいます。

「やりたいこと」というのは、座って考えているだけでは見えてきません。

様々なことを見聞き、体験することで、感覚が刺激され、欲求が強められる

のです。




「やりたいこと」の前に「やれること」の再認識が必要です。

そして、「やるべきこと」を実行させていきます。

「やりたいこと」は、ともすればゲームのような娯楽に流れやすいものです。

大切なことは、必要性での判断です。




社会的自立で最も必要なことは、“役に立つ”ということです。

つまり、貢献です。

人間関係の土台になるものは、相互の信用・信頼です。

この信用・信頼を得るためにも必要なものが、貢献であり、献身奉仕です。

利他的行為を行うことで、他者から感謝されます。

感謝されれば、「自分は価値ある人間である」というアイデンティティ

(存在価値)
を確認できます。

何事にも挑戦できないでうずくまっているのは、「自分は何の価値もない人間」

という歪んだ自己認識があるからなのですから、感謝されることが必要なのです。






メールマガジンはこちらです。ひきこもりの原因と解決法が分かります!
【ひきこもりは動けないから解決できる!】

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行動する親たちの学び場です。
地域の当事者家族会に参加して落胆している方。ここでは希望を実感できますよ!

【不登校・引きこもりフォーラム〈たらちねの会〉】

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ひきこもり者たちの苦悩の叫びをあなたの街に届けます。
当事者の声からこそ、適切な解決法が見えてくるのです。
【福岡ひきこもり救援集会】

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詳細は http://www.interbrain.co.jp/counseling/ 

 

 



引きこもり・不登校・発達障害の相談解決
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