福岡｜引きこもり、不登校、アダルトチルドレンに関するご相談・支援・解決なら地球家族エコロジー協会へ

「甘えや逃げとしか思えません」

だったらどうされますか？

強引にどこかに連れていきますか？　

追い出しますか？

その結果に責任をもてれば、思うようにやってみてください。




大事なことは、「けしからん！」ではなく、痛み(苦悩)があるから甘えられる親に甘えているわけ

ですし、その場に危険を感じているから逃げているんです。

慰めてほしいから、守ってほしいからではないですか？

それが間違った行動ですか？

甘えは、親子という間柄だからこその「遠慮なし」ではありませんか？

関係性への依存です。

他人の子どもには言えないことをわが子には遠慮なく言ってきませんでしたか？

それも甘えですね。

わが子だから言えているんです。




本人のやる気の問題という親御さんが少なくありませんが、痛みがある内は意欲は出ません。

腹痛があるときに食欲がありますか？

痛みを和らげ、意欲を引き出す(動機づけ)のは、家族の役目です。




わが子の意欲に頼り切るのは、わが子頼り、わが子頼み、他人任せの依存した姿勢です。

動機づけのためには、先ず親が主体性を示すことです。

依存的になっているわが子に示すのは、主体的な姿勢のお手本です。









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「どうして学校行かないんだ！」

「なぜ働かないんだ！」

こういった言葉をかけることが多いようです。

ここには、「そうするのが当たり前で、それができないのはおかしい」「間違っている」という

親側の気持ちが含まれていますね。

本当に間違っていますか？

悪いことですか？




ちょっと考えてみてください。

「どうした？　何かあった？」と尋ねてみてはどうでしょう。

マニュアル的に取らないでくださいね。

理由のあってのことでしょう。

不安、恐怖といった痛み(傷み)を伴っているかも知れません。

要は、何を心配するかですね。

自分のことなのか、わが子のことなのか。

始まったときの対処が肝心ですよ。










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改善すべきことは、登校していないことや、就労していないことですが、解決すべきことは

別にあります。

状態が固定化し、長期化してしまうのは、改善すべきことだけに意識がいき、解決すべきことが

なおざりにされているからです。




解決すべきことこそが、わが子がもがき苦悩している本質的な問題なのです。

例えるなら、骨折して歩行が困難になっている状態です。

歩行困難は改善すべき問題で、骨折が解決すべき根本問題です。

当事者たちは、心が折れてしまっているのですから。









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問題解決にあたって重要なことは、方法以上に取り組む姿勢・態度です。

先ず必要な姿勢は、事実に対しての謙虚さです。

事実を認める前に言い訳、言い逃れをすることが少なくありません。

事実がすべてをものがたります。

謙虚でなければ、反省せず、責任転嫁をします。




現実は消せません(変えられない)。

では、変えられるものは何ですか？

現実の受け止め方、解釈、意味づけです。

解釈により、その事態から受ける影響が変わって来るのです。

人生には、失敗の顔をした幸運や成功の顔をした不運もあるのです。

目の前の現実を幸せの種にできるのも解釈しだいなのです。

創造力をはたらかせ、新たな解釈で捉え直してください。

創造力とは、視点を創りだす力、新しい視点から解釈する力です。




勇気を引き出してくれるのは希望です。

私たちは希望に支えられ、限界、喪失、不安という視点からではなく、可能性、答え、解決という

視点から物事を考えることができます。

希望が問題解決の努力に貴重な広がりをもたらしてくれます。

今日の1日を希望をもって生きることに取り組むことから始めましょう。

「希望の1日」を毎日継続していくのです。









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依存症治療の分野で「平安の祈り」と言うものがあります。

『神さま私にお与えください　変えられないものを受け入れる落ち着きを

変えられるものを変える勇気を　そしてその二つを見分ける賢さを』




「過去と他人は変えられない」と言います。

動けぬわが子を都合に合わせて変えようとしていませんか？

変えられるものは、自分自身です。

自分をより良く変えていく努力がはかられていますか？

わが子との関係性を変えていく取り組みがなされていますか？

変化を認めないというたったひとつの間違いで、苦しみが絶えなくなるのです。




現状維持思考になっていませんか？　

想定している成り行きや失敗の恐れから来る“慣性(マンネリ化)“に克たなければなりません。

事態をいきなり変えようとするのではなく、現状への向き合い方を変えましょう。

現実の否認は、正直さや素直さを奪い、解決の手立てを見えなくしてしまいます。

変わらなければならないことを認める勇気、変わっていく勇気、変えていく勇気をもちましょう。

勇気は、自己信頼の後ろ盾があってこそ持てるものです。

現実を直視し逃げない自分、親であり続ける覚悟ができた自分を信頼してください。









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「問題」と言うものを考えてみましょう。

問題とは、そのままにはしておけないことです。

そのままには出来ないと言うことは、「どういう状態にしていくのか」が重要になってきます。




現状がどうなって、どう変わっていくことを望んでいますか？　

登校することですか？　

働きだすことですか？

それは改善すべき問題ではあっても、解決すべき問題ではありません。

例えば、骨折して歩行困難になっている場合、歩行困難は改善すべき問題ですが、解決すべきことは

骨折の方です。ひきこもり(不登校)者たちは、心が折れてしまっている状態です。

ある日、日常性が破れそのことへの対処を迫られました。

家族それぞれの様々な反応も見えました。

背景にある別の問題も浮き彫りになってきました。

適切な対処がはかられましたか？　

現実を受け入れられましたか？

問題の解決がなされ、痛みの解消がされてこそ、事態が改善されていくのです。








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困難な現状から退散(逃避)することを繰り返すのではなく、降参(勇気をもって潔く無力を認める)して、

抗わず現状をありのままに受け入れることです。

その上で、つながりの回復により「自分が大切にされている。求められている」という実感を与える

ことで、安心感から自発的な行動が取れるようになっていきます。




社会(人の集団)との接点をもたせていくためにも、人に対して、人との関わりに対しての怯えを

軽減させていく必要があります。

対人関係スキルや意志決定、ストレスへの対処法などのライフスキルを習得させます。

そのためにも、自己認識を肯定的にさせていくことです。

自分との関係性が改善されてこそ対人関係もより良くなっていきます。

ひきこもりは信頼障害とも言えます。

人を信頼できないから助けも求めない。それは、自身を信頼できていないから、人から助けて

もらえると信じられないからでもあるのです。









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「存在の痛み」は、日常性が破れたときや、自己存在を揺るがすような人生の危機的な場面において

気づかされるものです。

「なぜ自分なんだ⁈」と運命を呪いたくなる瞬間です。

こういった状況下で、適切な対処が出来ず、その場から逃避する選択しかできなかったことでの今

なのです。




なぜ適切な対処が出来なかったかに深く関わっているのが、「自尊心」と「自己信頼感」です。

これらが健全に育っていませんと、自分のことを肯定的に受け止められません。

自分を大事にできず、自分の人生を大切にしようとしないのです。

もとより自分のことが好きではありません。

「自分には価値がない」「何もかもがうまくいかない」といった嘆きも聞こえます。




空虚感の底にあるのは寂しさです。

つながりを感じられずにきた分、執着心が強まっています。

執着から依存する生き方になり、また潔さというものも足りません。

ですから、降参することもできず現状を受け入れきれません。覚悟ができないのです。

やがて考えることからも逃げ、思考停止となります。

思考停止は現実直視を妨げ、問題を悪化させます。

引き出し屋に家の外に連れ出すことを依頼している親も思考停止状態です。

頭は人に預けないことです。

(続く)









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「ひきこもり問題」は、外出するしないとか、働かないからけしからんといったような浅薄な問題

ではありません。

ひきこもり者たちの苦悩は、非常に実存的なものです。

自己の存在そのものに対しての痛みです。

虚無感、虚しさを抱えています。

彼らが発する「なんで俺を生んだ！」「俺の人生返せ！」「生きていく意味がない」といった叫びに

それがよく表れています。




自身が空っぽな存在としか感じられず、生きていることに喜びを感じられない状態にあるのです。

これらの苦悩を解消させていくことこそが、必要な支援なのです。

ですから、「内」と「背景」へ意識を向け中核の問題を解消していく必要があります。

「内」は、心の内側、問題の核心、中心です。

「背景」は、本人を取り巻く環境、それまでの経緯(歴史)です。

(続く)









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ひきこもり者たちは、自己信頼感が育たず、自分の気持ちや欲求が分からず、自分が何者であるか

も自覚できない状態になってしまっています。

そのため、「何者か」の発信を強く要求される社会、集団の中に身を置くことができなくなって

しまっているのです。

自分は得体の知れないものとして排除されてしまうとしか思えないのです。




親が先に動く(変わる)ことこそが解決の要訣だということがお分かりでしょうか。

わが家の歴史を確認する際に、両親がそれぞれの自分史を振り返り、前世代から受け継ぎ、抱えて

きた家族の問題を精査する必要があります。

私たちは、自身の空虚感、未充足感を無意識に他者との人間関係の中で埋めあわせようとしてしまいます。

その過程でひずみや歪みが生じるのです。

何がわが子へのその関わり方を招いてしまったのかを知ることで、どんな傷、ダメージをわが子に

与えてしまったかを知ることができるのです。









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